Rainha dos Mártires

sábado, 16 de novembro de 2024

𝐎 𝐏𝐄𝐂𝐀𝐃𝐎 𝐌𝐎𝐑𝐓𝐀𝐋

O pecado mortal faz perder a graça de Deus e sujeita o pecador à condenação eterna.

O pecado venial é comparado a uma doença, o pecado mortal é comparado à morte.

É mais grave pecar por obras do que por palavras, e mais grave pecar por palavras do que por pensamentos.

Todo o pecado contra o próximo é também contra Deus.

Todos os pecados podem ser perdoados nesta vida, quanto à culpa e quanto à pena, mas para obter o perdão de qualquer pecado é preciso que se perca totalmente o afecto ao pecado.

Nenhum pecado mortal pode ser perdoado sem que o sejam todos, porque todos os mortais são conexos na aversão a Deus.

«Se dissermos que não temos pecado algum, nós mesmos nos enganamos e a verdade não está em nós» (Ep. I S. Jo. I, 8).

O pecado é o máximo mal que o homem pode fazer a si mesmo. O homem que peca mortalmente fica de tal modo escravizado ao seu pecado que, enquanto está em pecado, nada faz que mereça recompensa celeste e, morrendo em pecado mortal, não pode ter vida eterna no Céu.

Há sete pecados mortais, que são chamados capitais, porque são a cabeça ou a fonte de que procedem outros, e são:

* soberba,

* avareza,

* luxúria,

* ira,

* gula,

* inveja,

* preguiça

Os principais meios de evitar o pecado são:

* a oração,

* a meditação e a consideração das conseqüências do pecado,

* a frequência dos sacramentos da Confissão e da Comunhão,

* os exercícios de piedade,

* o espírito e a prática da mortificação,

* a fugida das ocasiões do pecado,

* a vigilância sobre os sentidos e sobre a vontade, sem cujo consentimento não há pecado.

𝐷𝑖𝑐𝑖𝑜𝑛𝑎‌𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑎 𝐷𝑜𝑢𝑡𝑟𝑖𝑛𝑎 𝐶𝑎𝑡𝑜‌𝑙𝑖𝑐𝑎

quinta-feira, 14 de novembro de 2024

O QUE O DEMÔNIO QUER...

Ele nos ama, tristes, deprimidos, abalados, preocupados, sem paz, sem alegria, com medo, desespero, desconfiança na providência de Deus.

Pois assim nos tira a vontade de rezar o Santo Rosário, de ir confessar uma vez por semana, de ir aos domingos à missa. De visitar o Santíssimo.

É por isso que não lhe dês ouvidos. Por mais difícil que a sua situação possa ser. Nunca caia em suas armadilhas. A estas insinuações do demônio responda com a primeira parte da oração de São Benito. "VADE RETRÔ SATANAS... "Você deve fazer o sinal da Cruz, e verá como a paz volta ao seu coração. "

Retirado de: Deinner Católico

A fé explicada

quarta-feira, 16 de outubro de 2024

A CARREIRA DE UM PECADOR EM ONZE PASSOS.

A CARREIRA DE UM PECADOR EM ONZE PASSOS.

1º – É tentado pelo inimigo;

2º – Pensa sobre a tentação;

3º – Passa a estimar o pecado;

4º – Alegra-se com o prospecto de o cometer;

5º – Consente em cometê-lo – pecado mortal;

6º – Põe em prática o que consentiu no coração;

7º – Transforma o pecado em um costume – vício;

8º – Desiste de lutar contra ele, torna-se indiferente;

9º – Não o considera mais um pecado, antes o defende;

10º – Considera-o já uma virtude e o ensina aos demais;

11º – É condenado e precipitado no inferno com Satanás.

Haec est denum longa illa et horrenda peccatorum catena.

Esta é enfim aquela longa e horrenda cadeia dos pecadores.

EM SUMA, SÃO ONZE PASSOS:

1) sugestão, 2) cogitação, 3) afeição, 4) deleitação, 5) consentimento – pecado mortal, 6) operação, 7) hábito, 8) desesperação, 9) defesa do pecado, 10) vanglória e 11) danação.

Fonte: Summa Doctrinae Christianae Concilii Tridentini.

domingo, 13 de outubro de 2024

Capelania em Peregrinação à casa da Rainha do Brasil, Nossa Senhora da Conceição Aparecida (05/10/2024)

Viva Nossa Senhora Aparecida!

terça-feira, 10 de setembro de 2024

Avisos úteis para a vida espiritual

San Nicolas de Tolentino Penitente. Museo de Escultura San Gregorio. Valladolid, España.

Avisos úteis para a vida espiritual

Do sofrer os defeitos dos outros

Aquilo que o homem não pode emendar em si mesmo ou nos demais, deve-o tolerar com paciência, até que Deus disponha de outro modo. Considera que talvez seja melhor assim, para provar tua paciência, sem a qual não têm grande valor nossos méritos. Todavia, convém, nesses embaraços, pedir a Deus que te auxilie, para que os possas levar com seriedade.

Se alguém, com uma ou duas advertências, não se emendar, não contendas com ele; mas encomenda tudo a Deus para que seja feita a sua vontade, e seja ele honrado em todos os seus servos, pois sabe tirar bem do mal. Procura sofrer com paciência os defeitos e quaisquer imperfeições dos outros, pois tens também muitas que os outros têm de aturar. Se não te podes modificar como desejas, como pretendes ajeitar os outros à medida de teus desejos? Muito desejamos que os outros sejam perfeitos, e nem por isso emendamos as nossas faltas.

Queremos que os outros sejam corrigidos com rigor, e nós não queremos ser repreendidos. Estranhamos a larga liberdade dos outros, e não queremos sofrer recusa alguma. Queremos que os outros sejam apertados por estatutos e não toleramos nenhum constrangimento que nos coíba. Donde claramente se vê quão raras vezes tratamos o próximo como a nós mesmos. Se todos fossem perfeitos, que teríamos então de sofrer nós mesmos por amor de Deus?

Ora, Deus assim o dispôs para que aprendamos a carregar uns o fardo dos outros; porque ninguém há sem defeito; ninguém sem carga; ninguém com força e juízo bastante para si; mas cumpre que uns aos outros nos suportemos, consolemos, auxiliemos, instruamos e aconselhemos. Quanta virtude cada um possui, melhor se manifesta na ocasião da adversidade; pois as ocasiões não fazem o homem fraco, mas revelam o que ele é.

Imitação de Cristo, Livro I, Cap XVI por Tomás de Kempis.

segunda-feira, 26 de agosto de 2024

MODO DE SE PORTAR NA IGREJA

MODO DE SE PORTAR NA IGREJA

Indo à igreja, ninguém se esqueça de levar consigo o rosário e um livro de reza. As senhoras estejam decentemente vestidas e cubram a cabeça com um véu, como recomenda S. Paulo.

Ao entrar na igreja, cada um tome água benta e benza-se com devoção e piedade. Se for necessário cumprimentar alguém, faça-o apenas com a cabeça e em absoluto silêncio.

Faça devotamente genuflexão ao altar-mor, e procure logo o seu lugar nos primeiros bancos livres da frente, sem fazer ruído nem distrair os outros.

- Pastoral Coletiva de 1915

terça-feira, 20 de agosto de 2024

PECADOS QUE COMETEMOS COM A LÍNGUA (POR PALAVRAS ORAIS OU ESCRITAS)

1. Palavrões;

2. Xingamentos;

3. Injúrias;

4. Maledicências;

5. Calúnias;

6. Fofocas;

7. Delação/revelação pública de fraquezas, defeitos ou pecados do próximo;

8. Omissão da verdade;

9. Consentir ou comprazer em OUVIR maledicências e fofocas;

10. Maldizer;

11. Espraguejar;

12. Juízo Temerário;

13. Delação de segredos confidenciados;

14. Piadas desonestas;

15. Gracejos imorais;

16. Proferir obscenidades;

17. Ofensas;

18. Desacatos;

19. Mentir;

20. Proferir ou propagar mentiras inventadas por outrem;

21. Blasfêmias contra Deus ou contra Seus santos;

22. Ensinar erros e heresias [mentiras contrárias à Fé];

23. Adulação;

24. Conversas inúteis;

25. Conversas imorais;

26. Omissão em deixar de prestar obras de misericórdia espirituais ao próximo, por meio de ensinamentos, conselhos, admoestações, correções, consolos e orações;

27. Deixar de agradecer;

28. Deixar de perdoar.

Declaração Formal

Este blog e seus membros, em todo o seu conteúdo, subordina-se aos ensinamentos da Santa Madre Igreja Católica Apostólica Romana, afirmando aquilo que ela afirma e negando aquilo que ela nega, com igual veneração e igual censura.

Não temos quaisquer pretensões de desobedecermos as suas doutrinas, tradições e ensinamentos em nada; caso acidentalmente o façamos, estamos plenamente dispostos a nos colocarmos sob filial obediência à Igreja, em humilde reverência e a inteiro assentimento aos legítimos pastores na correção de tudo aquilo em que - Deus nos livre - estivermos em erro.

Igualmente, professamos inteira e total subordinação ao verdadeiro e legítimo sucessor de São Pedro, o Santo Padre, a quem professamos inteira vassalagem.

Santa Bárbara

Santa Bárbara, que sois mais forte que as torres das fortalezas e a violência dos furacões, fazei que os raios não me atinjam, os trovões não me assustem e o troar dos canhões não me abalem a coragem e a bravura. Ficai sempre ao meu lado para que possa enfrentar de fronte erguida e rosto sereno todas as tempestades e batalhas de minha vida, para que, vencedor de todas as lutas, com a consciência do dever cumprido, possa agradecer a vós, minha protetora, e render graças a Deus, Criador do céu, da terra e da natureza: este Deus que tem poder de dominar o furor das tempestades e abrandar a crueldade das guerras. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.

Santo Atanásio

Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica. Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade. A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas, e três Pessoas em um só Deus. Sem confundir as Pessoas nem separar a substância. Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo. Mas uma só é a divindade do Pai e do Filho e do Espírito Santo; igual a glória e co-eterna a majestade. Tal qual é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito Santo. O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado. O Pai é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno. E, contudo, não são três eternos, mas um só eterno. Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso. Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente. E, contudo, não são três onipotentes, mas um só onipotente. Assim o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus. E, contudo, não são três deuses, mas um só Deus. Do mesmo modo, o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, o Espírito Santo é Senhor. E, contudo, não são três senhores, mas um só Senhor. Porque, assim como a verdade cristã nos manda confessar que cada uma das Pessoas é Deus e Senhor, do mesmo modo a religião católica nos proíbe dizer que são três deuses ou senhores. O Pai não foi feito, nem gerado, nem criado por ninguém. O Filho procede do Pai; não foi feito, nem criado, mas gerado. O Espírito Santo não foi feito, nem criado, nem gerado, mas procede do Pai e do Filho. Não há, pois, senão um só Pai, e não três Pais; um só Filho, e não três Filhos; um só Espírito Santo, e não três Espíritos Santos. E nesta Trindade não há nem mais antigo nem menos antigo, nem maior nem menor, mas as três Pessoas são co-eternas e iguais entre si. De sorte que, como se disse acima, em tudo se deve adorar a unidade na Trindade, e a Trindade na unidade. Quem, pois, quiser salvar-se deve pensar assim a respeito da Trindade. Mas, para alcançar a salvação, é necessário ainda crer firmemente na Encarnação de Nosso Senhor Jesus Cristo. A pureza da nossa fé consiste, pois, em crer ainda e confessar que Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, é Deus e homem. É Deus, gerado na substância do Pai desde toda a eternidade; é homem porque nasceu, no tempo, da substância da sua Mãe. Deus perfeito e homem perfeito, com alma racional e carne humana. Igual ao Pai, segundo a divindade; menor que o Pai, segundo a humanidade. E, embora seja Deus e homem, contudo não são dois, mas um só Cristo. É um, não porque a divindade se tenha convertido em humanidade, mas porque Deus assumiu a humanidade. Um, finalmente, não por confusão de substâncias, mas pela unidade da Pessoa. Porque, assim como a alma racional e o corpo formam um só homem, assim também a divindade e a humanidade formam um só Cristo. Ele sofreu a morte por nossa salvação, desceu aos infernos e ao terceiro dia ressuscitou dos mortos. Subiu aos Céus e está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos. E, quando vier, todos os homens ressuscitarão com os seus corpos, para prestar conta dos seus atos. E os que tiverem praticado o bem irão para a vida eterna; e os maus, para o fogo eterno. Esta é a fé católica, e quem não a professar fiel e firmemente não se poderá salvar.

Sedevacantismo

"Sedevacantismo é a única conclusão lógica que se segue do juízo inicial feito por todo católico tradicional, a saber, que a Missa Nova é má e que as novas doutrinas são errôneas. Disciplina má e doutrina errônea podem vir unicamente de não católicos - não da parte de um verdadeiro sucessor de São Pedro, cuja autoridade procede do próprio Cristo. Todos os tradicionalistas, portanto, são em realidade sedevacantistas - a diferença é que eles ainda não se deram conta disso." (Padre Anthony Cekada)

Papa Pio IX

“Vós bem sabeis que os inimigos mortais da religião católica têm sempre movido guerra feroz, mas sem sucesso, contra esta Cátedra; eles não são de nenhum modo ignorantes do fato de que a religião mesma jamais pode vacilar ou cair enquanto esta Cátedra permanecer intacta, a Cátedra que está assentada sobre a rocha contra qual as orgulhosas portas do inferno não podem prevalecer e na qual existe a solidez integral e perfeita da religião cristã.” (Papa Pio IX, Inter Multiplices, 21 mar 1853) “Vós bem sabeis que os inimigos mortais da religião católica têm sempre movido guerra feroz, mas sem sucesso, contra esta Cátedra; eles não são de nenhum modo ignorantes do fato de que a religião mesma jamais pode vacilar ou cair enquanto esta Cátedra permanecer intacta, a Cátedra que está assentada sobre a rocha contra qual as orgulhosas portas do inferno não podem prevalecer e na qual existe a solidez integral e perfeita da religião cristã.” (Papa Pio IX, Inter Multiplices, 21 mar 1853)