domingo, 19 de junho de 2022

SOBRE ENOQUE E ELIAS


                                                         SOBRE ENOQUE E ELIAS:


"Enoque, que agradou a Deus, foi transferido naquele mesmo corpo com que agradou a Deus, prefigurando a transladação dos justos; e Elias foi levado, assim como se encontrava, na substância de sua carne, prenunciando profeticamente a assunção dos homens espirituais (...) Onde foi posto o primeiro homem? No paraíso, sem dúvida, como diz a Escritura. E foi de lá que foi expulso para este mundo, por ter desobedecido. E os presbíteros, discípulos dos Apóstolos, dizem que foi para lá que foram levados os que foram transferidos." (Santo Irineu de Lyon)


"Não creiais que o Senhor se equivocou dizendo algumas vezes que virá Elias, e outras que já veio. Porque quando diz que já veio Elias, este Elias de quem fala o Senhor é João Batista; mas quando fala que virá Elias e restabelecerá todas as coisas, fala do próprio Elias em sua própria pessoa: ele corrigirá a infidelidade dos judeus, e converterá o coração dos pais para os filhos, ou seja, dos judeus para os apóstolos." (São João Crisóstomo)


"Elias foi arrebatado ao céu aéreo não ao céu empíreo, que é o lugar dos santos. O mesmo se deu com Enoque; mas foi arrebatado ao paraíso terrestre, onde cremos que vive junto com Elias até o advento do Anticristo." (Santo Tomás de Aquino)


"Negar o advento futuro de Elias é uma heresia, ou um erro que se aproxima de heresia." (São Roberto Belarmino)


"É preciso ser mais do que temerário para rejeitar a tradição da vinda de Enoque e Elias no fim do século." (Bossuet)


“No momento em que a tempestade é mais violenta, quando a Igreja estará sem piloto, onde o sacrifício sem sangue cessará em todos os lugares, onde tudo parecerá desesperador humanamente, veremos, diz São João, duas testemunhas. Essas duas testemunhas serão dois homens estranhos, aparecendo de repente no meio do mundo, sem que ninguém possa contar de onde eles vieram, seu nascimento, sua origem ou família (...) Uma dessas tochas e dessas duas oliveiras é Enoque, o bisavô de Noé, o antepassado direto de toda a raça humana. O outro é o profeta Elias, que, como o Salvador disse, está destinado a restaurar todas as coisas." (Padre Arminjon)

quarta-feira, 1 de junho de 2022

O DIREITO DE JULGAR A HERESIA - Reconhecer alguém como herege

 





OS INDIVÍDUOS PRIVADOS PODEM RECONHECER ALGUÉM COMO HEREGE ANTES DO JULGAMENTO DIRETO DA IGREJA?

"Para que serviria a regra da fé e moral, se a cada caso particular o simples fiel não a pudesse aplicar diretamente?" (Don Felix de Sarda y Salvany: O Liberalismo É Pecado, cap. xxxviii).

Tese:  Sim, os indivíduos privados podem reconhecer alguém como herege antes do julgamento direto da Igreja, em certas condições, a saber:

1. A doutrina falsa precisa estar em oposição manifesta e direta a uma verdade que deve certamente ser crida com fé divina e católica.

2. É preciso que seja moralmente certo que o acusado esteja ciente do conflito entre sua opinião e o ensinamento da Igreja Católica.

3. O indivíduo privado pode "julgar" que alguém é um herege no sentido de reconhecer um fato -- que é o significado epistemológico da palavra "julgar" -- e não no sentido jurídico de pronunciar uma sentença definitiva. Donde se segue que tais julgamentos podem obrigar somente a consciência da pessoa que os forma, com plena ciência dos fatos, e a ninguém mais.

4. É obrigatório inclinar-se, por caridade, o mais possível dentro do razoável, em prol de um suspeito, e a chegar à conclusão de que alguém é herege somente como último recurso.

sábado, 28 de maio de 2022

Este é o dia que o Senhor fez para nós, alegremo-nos e exultemos


                               Este é o dia que o Senhor fez para nós, alegremo-nos e exultemos


* Domingo; Dia do Senhor
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Segunda - Feira; Devoção ás Almas do Purgatório
*Terça - Feira; Devoção aos Anjos
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Quarta - Feira; Devoção a São José
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Quinta - Feira; Devoção ao Santíssimo Sacramento
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Sexta - Feira; Devoção a Jesus Crucificado
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Sábado; Devoção a  Santíssima Virgem Maria 

terça-feira, 24 de maio de 2022

O Rei dos reis quer que sejamos felizes junto d'Ele

Jesus curando o leproso - Jean Marie Melchior Doze

 OH! SE NOS COMPENETRÁSSEMOS destas palavras: 


"Creio firmemente que estais presente em toda parte, que me vedes, que estou debaixo dos Vossos olhos, que um dia Vos verei claramente eu próprio, que desfrutarei de todos os bens que me haveis prometido!.. Meu Deus, espero que me recompenseis de tudo o que eu tiver feito para Vos agradar! Meu Deus, eu Vos amo! Tenho um coração para vos amar!..."


    Oh! Como este ato de fé, que é também um ato de amor, bastaria para tudo!... Se compreendêsseis a ventura que temos de poder amar a Deus, ficaríamos imóveis no êxtase... 


    Se um príncipe, um imperador, fizesse comparecer perante si um de seus súditos e lhe dissesse: "Quero fazer a tua felicidade; fica comigo, desfruta de todos os meus bens; mas cuida de não me desagradares em tudo o que for justo”; que cuidado, que ardor esse súdito não poria em satisfazer o seu príncipe! Pois bem! Deus faz-nos os mesmos oferecimentos... e nós não nos preocupamos com a Sua amizade; não fazemos nenhum caso das Suas promessas... Que pena!

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Fonte:
MONNIN, A. Abbé. O espírito do Cura d'Ars nos seus catecismos, homilias e conversação. Rio de Janeiro: Vozes,  1959, parte I, cap. II, Catecismo sobre o Amor de Deus.

quarta-feira, 4 de maio de 2022

A pureza da intenção


                                                                  A pureza da intenção

Não basta trabalharmos muito, importa que nos esforcemos por bem fazer cada uma de nossas ações, pois é nisso principalmente, que consiste nosso mérito perante o Senhor. O que nos empobrece ou enriquece aos olhos do Senhor, não é a ação em si, mas o modo porque é feita.
Neste mundo todos somos semeadores. Uns semeiam mais, outros menos, mas no dia da safra, os mais ricos nem sempre serão os que semearam mais: há muitos que depois de incessante trabalhar acharão as mãos vazias no dia de juízo, porque suas ações não foram cheias diante de Deus.
E que é necessário para que uma ação seja cheia diante de Deus? Importa primeiro que seja moralmente boa, isto é, que nada tenha contrária à lei de Deus, e às inspirações da consciência. Importa também que seja feita em seu tempo e em seu lugar. Isto nos faz compreender as vantagens e a tranquillizadora certeza que nos garante a santa virtude da obediência.
Para que uma ação seja plena, cumpre que seja praticada em estado de graça; pois é uma verdade de fé que uma ação, feita em estado de pecado mortal, não terá mérito para a eternidade, com quanto possa dispôr sempre o Senhor a conceder-nos as graças de que necessitamos para sair desse estado deplorável.
Isto nos mostra quão previdentes são as almas que se confessam amiúde; porque a confissão torna sua vida mais fecunda, ainda que só as conserve na vida sobrenatural que aquilata em valor as boas obras. Enfim, para que uma ação seja plena, cumpre que seja praticada com intenção pura, isto é, que deva ter, senão por único motivo, ao menos por supremo móvel a glória e o agrado de Deus. A pureza de intenção!
📕Livro: A mulher como deveria sê-lo. Pe Marchal. 1872.

segunda-feira, 25 de abril de 2022

A Forma do Batismo





 
A forma do batismo na Igreja Latina é  está: "Ego te baptizo in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti" (Eu te batizo em nome do Pai e do Filho, e do Espírito Santo)

Deixa-se  a palavra Amém mas se for pronunciada não inválida o sacramento.

O Batismo é igualmente válido se se diz " Eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo ", ou " Eu te batizo em nome do Pai onipotente e do Filho unigênito e do Espírito Santo ".

Tornam inválido o batismo, as formas: " Em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo ", sem dizer " Eu te batizo", ou " Eu te batizo em nome do Padre maior, do Filho menor, etc, ou  "Eu te banho em nome do Padre... etc".

Tornam duvidoso o batismo as formas: " Eu te batismo em virtude do Pai etc... ou outros...

Teologia Moral ( Padre Del Greco)
 

domingo, 24 de abril de 2022

Por que crismar sob condição?


 

Na antiguidade, a palavra óleo (oleum) designava o líquido obtido pela pressão das olivas. Quando Nosso Senhor instituiu o Sacramento da Confirmação, Ele determinou que os ministros usassem óleo, ou seja, o óleo de oliva.



Foi assim, na Igreja, até dia 3 de dezembro 1970, quando  Paulo VI autorizou, por motivos meramente práticos, a utilização de óleo vegetal na administração do sacramento do Crisma. 

A validade de qualquer sacramento requer: ministro legítimo, forma correta e matéria própria do sacramento. Portanto, a Confirmação administrada sem o óleo de oliva é inválida.

O óleo de oliva é raro e caro no Brasil. Em razão disso, muitas dioceses pouco ortodoxas não consagram óleo de oliva na Quinta-Feira Santa . Quem paga o preço são os fiéis que ficam sem as indispensáveis graças provenientes do sacramento.

Em razão disso, os bispos tradicionais confirmam os fieis “crismados” no modernismo - SOB CONDIÇÃO  - com o óleo de oliva, situação prevista na doutrina e no direito canônico. Trata-se de uma forma de afastar qualquer tipo de dúvidas em relação a validade do sacramento. No caso do Crisma, o bispo diz:

“  Se não estais confirmado, eu te marco com o Sinal da Cruz e te confirmo com o Crisma da Salvação, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.”