quinta-feira, 10 de janeiro de 2019

"Ao entardecer da vida serás examinado no amor" São João da Cruz


São João da Cruz, confessor e doutor da Igreja, foi o responsável pela reforma da Ordem Carmelita, juntamente com S. Teresa de Ávila e é considerado um dos maiores místicos de sempre. A Igreja diz que seu o zelo e o sucesso dos seus esforços causaram-lhe provações humilhantes, que lhe ensinaram a subir, dentro da “noite escura”, até à experiência mística do “nada” do homem diante da Majestade Divina. 

Algumas frases da sua autoria:

"A mosca que pousa no mel não pode voar; a alma que fica presa ao sabor do prazer, sente-se impedida na sua liberdade e contemplação."

"O mais leve movimento duma alma animada de puro amor é mais proveitoso à Igreja do que todas as demais obras reunidas."

quarta-feira, 9 de janeiro de 2019

Bênção das casas depois da Epifania



A Epifania, que significa manifestação, é uma das solenidades mais importantes do ano litúrgico. Neste dia a Igreja celebra as manifestações divinas de Jesus, em particular a adoração dos Reis Magos, o baptismo de Jesus no rio Jordão e o primeiro milagre público de Jesus, nas bodas de Caná.

A esta Solenidade desde muito cedo se associou o louvável costume de abençoar ouro, incenso e mirra, e giz. Este último é usado para abençoar a casa dos fiéis. No ritual da bênção marca-se, por cima da porta da casa, do lado exterior, a seguinte inscrição com giz abençoado: 20+C+M+B+19.

O 20 e o 19 representam 2019, o ano em que nos encontramos. O “C M B” representam “Christus Mansionem Benedicat” – Cristo Abençoe esta Casa, e cada letra é intercalada com uma cruz.

A sigla CMB significa também o nome dos 3 Reis Magos: Gaspar, Melchior e Baltasar.

Bênção do Giz

V. Adiutorium nostrum in nomine Domini.
R. Qui fecit caelum et terram.

V. Dominus vobiscum. 
R. Et cum spiritu tuo. 

Bene+dic, Domine Deus, creaturam istam cretae: ut sit salutaris humano generi; et praesta per invocationem nominis tui sanctissimi, ut, quicumque ex ea sumpserint, vel ea in domus suae portis scripserint nomina sanctorum tuorum Gasparis, Melchioris et Baltassar, per eorum intercessionem et merita, corporis sanitatem, et animae tutelam, percipiant. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen 

No final da bênção, faz-se a inscrição do texto na parte superior das portas: 20+C+M+B+19.

Fonte: 
http://senzapagare.blogspot.com

terça-feira, 25 de dezembro de 2018

Mensagem natalina de Monsenhor Dolan aos fiéis do Brasil



Dentre as bênçãos que conto neste Natal, em meu vigésimo quinto ano de episcopado, certamente está a alegria, a devoção e o entusiasmo que encontrei entre os fiéis brasileiros que tive o privilégio de conhecer e começar a servir este ano.
Eis um incentivo e um encorajamento para mim enquanto me preparo para visitá-los em fevereiro e oferecer a minha primeira Santa Missa em vossa terra bendita, tão cara a Nossa Senhora e aos santos. Uma vez católica, trabalharemos juntos para fazê-la assim novamente.
Foi-me dito que no Brasil há muita devoção ao Menino Jesus. Uma coisa bela, pois ela é muito agradável a Nosso Senhor e fonte de muitas graças. Neste espírito de devoção, desejo a todos um Natal muito abençoado.
+ Monsenhor Daniel Dolan


Fonte: https://controversiacatolica.com

quinta-feira, 13 de dezembro de 2018

ANIVERSARIO MONSEÑOR THUC, el Obispo que declaró la Sede Vacante

Breve reseña de un Obispo Católico Integrista

                Monseñor Thuc nació en Puh Cam, Vietnam (Arquidiocesis de Huè) el 6 de Octubre de 1897 de una familia católica devota, a los 12 años (1909) de edad ingreso al Seminario Diocesano de Aminh, pero prosiguió sus estudios eclesiásticos en Hué, Roma y París; Doctor en Filosofía, Teología y Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 20 de Octubre de 1925, regresa a Vietnam como profesor del Seminario Mayor.

               


         El 15 de Marzo de 1938 recibe Monseñor Thuc del Papa Pío XI el permiso para consagrar Obispos sin el permiso de Roma; el 4 de Mayo de ese mismo año fue consagrado Obispo en la Catedral de Huè por Monseñor Dumortier, Vicario Apostólico de Saigòn. Como obispo realizo varias obras apostólicas como la construcción de Iglesias, Capillas, Conventos, Escuelas y Dispensarios. Su hermano el Dr. Ngo-Dinh-Diem llego a ser presidente de Vietnam en 1954, facilitando la labor de la Iglesia Católica en Vietnam.

              En 1962 y participa del Concilio Vaticano II (Concilio al cual después se opondría enérgicamente), y es precisamente aquí donde comenzó su lucha. El 1 de Noviembre de 1963 su hermano, el Presidente Diem fue derrocado del poder y masacrado junto con toda su familia por los guerrilleros comunistas del Vietcong; ya que también peligraba su vida, Monseñor Thuc no podía volver a Vietnam y quedó en el exilio. Mientras tanto, en el "Concilio" se proclamaban herejías contrarias a la Fe Católica, contra las cuales se opuso y lucho.

               Por su lucha contra la "neo-iglesia del Vaticano II" Roma suspendió cualquier ingreso económico al desvalido Obispo, que sobrevivió gracias a la caridad de los fieles que le seguían. 




                Monseñor Thuc se retiró a vivir a un pobre apartamento en Toulon, Francia, pero pronto sería contactado por católicos tradicionalistas, que a su vez le presentan al Padre Guérard des Lauriers, antimodernista y también partidario de la Sede Vacante tras la muerte del Papa Pío XII; Monseñor Thuc lo consagrará Obispo en 1981. 

                El 25 de Febrero de 1982, en Munich, alza la voz en una Declaración donde acusa de herejes a los "Papas" post-conciliares y por tanto, la Sede Vacante; para el mantenimiento del Linaje Apostólico continuaría ordenando sacerdotes y consagrando Obispos.

                Monseñor Thuc entregó su alma a Dios el 13 de Diciembre de 1984 en Carthage, Missouri (EEUU). Su obra por defender la Integridad de la Fe Católica, se plasma aún en las diferentes familias religiosas, que continúan administrando los sacramentos, celebrando el Santo Sacrificio de la Misa, orando e inmolándose por la mayor de las obligaciones: salvar almas.


Fonte: https://sicutoves.blogspot.com

quinta-feira, 15 de novembro de 2018

COMENTÁRIO AOS CÂNONES Nºs 2314, 2315,2316 E 2317 - CÓDIGO DE DIREITO CANÔNICO DE 1917


COMENTÁRIOS AO CÓDIGO DE DIREITO

CANÔNICO PIO BENEDITINO(1917)

Tomo IV

Pelo Doutor Marcelino Cabreros de Anta, C.M.F.

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTÃOS – BAC – MADRI – MCMLXIII (1963)


Terceira Parte


Das penas contra cada um dos delitos


Título XI – Dos delitos contra a fé e a unidade da Igreja


480. Nesta terceira parte encontramos uma exposição sistemática e científica, realizada pela primeira vez no ordenamento canônico, das penas vigentes na Igreja Latina. Podem distinguir-se nela duas partes claramente distintas: os títulos 11-15 contém delitos comuns a todos os fiéis, e os títulos 16-19 delitos próprios de clérigos ou de religiosos. Dentro de cada parte se observa que os delitos estão colocados, em geral, em ordem de gravidade descendente, no qual a obra dos codificadores está claramente inspirada pelo livro de Hollweck Die kirchlicken Strafgesetze. A ordem da exposição é a seguinte: