sexta-feira, 13 de novembro de 2020

Mentiras dos demônios que escutamos sempre e que levam a perda da alma


                  

1. Não é errado se te faz feliz. 


2. Deus é sentimento e não religião, a religião não salva. 


3. Não existem verdades absolutas. 


4. O demônio não existe. 


5. Todos somos filhos de Deus. 


6. Todas as religiões levam a Deus. 


7. Os Dogmas nos atam a ignorância. 


8. Por que confessar-te com um homem se podes falar diretamente com Deus? 


9. Todos os curas são violadores e estão aí por dinheiro. 


10. É meu corpo eu decido. 


11. Para quê batizar o bebê? Esperem até que cresça para escolher o que quer. 


12. Maria está morta. 

 

13. O inferno é invenção medieval. 


14. O Purgatório é invenção da Igreja para tirar dinheiro dos fiéis. 


15. Para quê ir a Missa, lá só tem hipócritas. 


16. Para quê se casar? O amor não tem compromissos. 


17. Só se vive uma vez, desfruta da vida antes que te arrependas. 


18. Não tem jeito. Deus nunca vai te perdoar. 


19. Constituir família é coisa do passado. 


20. Não se preocupe! Ao morrer, acaba alí, não há nada depois.

quarta-feira, 11 de novembro de 2020

O DOGMA DA SALVAÇÃO - Rev. Pe. Michael Müller, C. Ss. R. ("Familiar Explanation of Christian Doctrine")


 O DOGMA DA SALVAÇÃO - Rev. Pe. Michael Müller, C. Ss. R.                                     ("Familiar Explanation of Christian Doctrine")


Q. Mas não é uma falta de caridade professar a doutrina de que ninguém pode ser salvo fora da Igreja?

R. Pelo contrário, é grande ato de caridade afirmá-lo enfaticamente.

Q. Por quê?

R. Porque o próprio Jesus Cristo e seus Apóstolos o ensinaram em linguagem bastante clara.

Q. Não é grande prova de amor alertar o próximo quando ele está em perigo de cair no fundo de um abismo?

R. Certamente.

Q. Não estão todos aqueles que se encontram fora da Igreja em grande perigo de cair no abismo do inferno?

R. Sim.

Q. Não é, pois, grande caridade alertá-los sobre este perigo?

R. Seria uma crueldade não o fazer.

Q. São todos aqueles que estão fora da Igreja igualmente passíveis de culpa e danação perante Deus?

R. Não, alguns são mais do que outros.

terça-feira, 10 de novembro de 2020

quinta-feira, 5 de novembro de 2020

Levai as almas todas para o Céu


 “Quando rezarem o Rosário, digam depois de cada mistério: ‘Ó meu Jesus, perdoai-nos,

livrai-nos do fogo do inferno; levai as alminhas todas para o Céu, principalmente aquelas que mais precisarem.

Nossa Senhora aos Pastorinhos de Fátima, na Aparição de 13 de Julho de 1917

quarta-feira, 4 de novembro de 2020

Da meditação sobre a Morte - Imitação de Cristo

 

1. Bem depressa chegará o teu fim neste mundo; vê, pois, como te preparas. Hoje o homem está vivo e amanhã já não existe. E logo que se perder da vista, assim mesmo perder-se-á da memória. Oh, cegueira e dureza de coração humano, que só cuida do presente, sem olhar para o futuro! De tal modo, deverias proceder em todas as tuas obras e pensamentos, como se já fosse a hora da morte. Se tivesses boa consciência, não temerias demasiado a morte. Melhor fora evitares o pecado do que fugires da morte. Se não estás preparado hoje, como estarás amanhã? O dia de amanhã é incerto; sabes tu se lá chegarás?

2. Que nos aproveita viver muito tempo, se tão pouco nos emendamos? Infelizmente, nem sempre a longa vida nos torna melhores, antes, muitas vezes, aumenta-nos as culpas. Oxalá tivéssemos vivido bem, ao menos um só dia, neste mundo! Muitos contam os anos decorridos desde a sua conversão; frequentemente, porém, pouco é o fruto da sua emenda. Se morrer mete medo, talvez seja ainda mais perigoso viver muito. Feliz aquele que medita sobre a hora da morte, e para ela se dispõe em cada dia. Se já viste alguém morrer, considera que também passarás pelo mesmo caminho.

segunda-feira, 2 de novembro de 2020

O Cemitério

“A morte não respeita riqueza, nem poder, nem a púrpura; tanto os súditos como os príncipes serão reduzidos à corrupção e à podridão.” – Teodoreto
(Cemitério, São João Batista - Caçapava SP)


Que é um Cemitério?


O cemitério é simplesmente o lugar do repouso dos mortos. A palavra cemitério vem do latim: caemeterium, que literalmente significa dormitório, como a palavra grega donde se origina. Dormitório! Lugar de descanso. Lá estão aqueles sobre os quais reza a Igreja, dizendo: Requiem aeternam dona eis, Domine! — Dai-lhes, Senhor, o descanso eterno. Os corpos dos fiéis cristãos dormem, à espera da ressurreição. A Igreja chama o cemitério o lugar onde dormem os fiéis. O Ritual Romano fala na bênção “do lugar onde dormem os fiéis”… Que expressões!

Na linguagem cristã, o cemitério chama-se também campo santo. E há lugares onde o denominam também campo de Deus. Os povos pagãos tinham do cemitério uma ideia ou supersticiosa ou muito grosseira e materialista. Os romanos o denominavam putreolli — lugar onde se apodrece. Os pagãos modernos têm horror do cemitério e pensam mesmo em aboli-lo, substituindo-o pelos macabros fornos crematórios. Entretanto, é um lugar sagrado, uma lição perene para os vivos, é a recordação do nosso nada, da nossa miséria, mas também da nossa imortalidade e da ressurreição da carne. É um lugar sagrado.

Tem este caráter sagrado, por mais que o laicismo tente reduzi-lo a um simples depósito de cadáveres destinados ao apodrecimento. Nosso corpo e sagrado, é o templo do Espírito Santo. Ainda depois de separado da alma, há de merecer todo respeito, porque um dia ressuscitará.

sábado, 31 de outubro de 2020

Halloween - o dia das bruxas


 O Halloween é uma festa pagã, na qual os homens, esquecidos de Deus, resolvem prestar culto aos demônios. 


Tenho lido por aí, nos blogs, alguns católicos e até "tradicionalistas", que, na verdade, o Halloween é uma festa católica que quis acabar com o paganismo... E blá, blá, blá. Sei, e... então, Papai Noel existe também!  ;)

Cuidado, almas cristã, com os falsos profetas, pois, na era moderna, podem ter blog também! Ou conta no Instagram... 

Em resumo, seria algo assim: no século V, na Irlanda Céltica, o verão oficialmente se concluía em 31 de outubro, com a festa de Samhain, o Ano novo céltico. O Halloween marcava o fim oficial do verão e o início do ano novo. Celebrava também o final da terceira e última colheita do ano, o início do armazenamento de provisões para o inverno, o início do período de retorno dos rebanhos do pasto e a renovação de suas leis. Era uma festa com vários nomes: Samhain (fim de verão), SamheinLa Samon, ou ainda, Festa do Sol. Mas o que ficou mesmo foi o escocês Hallowe'en (que deriva da expressão "All Hallows Eve", ou "Noite de Todos os Santos" - o que pode levar alguma alma ingenua ao engano).   


Uma das lendas de origem celta fala que os espíritos de todos que morreram ao longo daquele ano voltariam à procura de corpos vivos para possuir e usar pelo ano seguinte. Os celtas acreditavam ser a única chance de vida após a morte. Eles também acreditavam em todas as leis de espaço e tempo, o que permitia que o mundo dos espíritos se misturassem com o dos vivos. Como os vivos não queriam ser possuídos - e por óbvias razões - na noite do dia 31 de outubro apagavam as tochas e fogueiras de suas casa para que estas se tornassem frias e desagradáveis, colocavam fantasias e ruidosamente desfilavam pelo bairro, sendo tão destrutivos quanto possível, a fim de assustar os que procuravam corpos para possuir. Os Romanos que dominaram a região acabaram por adotar, a princípio, as práticas célticas, mas, no primeiro século depois de Cristo, as abandonaram.

Halloween foi levado para os Estados Unidos em 1840, por imigrantes irlandeses que fugiam da fome pela qual seu País passava, e passou ser conhecido como o Dia das Bruxas.

Os brasileiros haviam permanecido alheios a esta festa, seja por se tratar de uma festa de uma (in)cultura estrangeira que não tem rigorosamente nada a ver com a (in)cultura brasileira, seja por ser um povo de maioria CATÓLICA. Mas, ultimamente, esta "moda" tem se espalhado pelo mundo, graças à globalização e, particularmente no Brasil, graças à miséria intelectual do brasileiro médio, que imita o que há de pior nas outras (in)culturas, o que há de mais pobre e, neste caso, demoníaco. Absorve-se uma nova festa sem ao menos conhecer sua origem e significado. Como macacos que imitam, sem raciocinar.

A desculpa mais simples é que a origem não importa e que, hoje, a festa é apenas diversão, sem conotações religiosas.  

Apenas diversão.  

E, assim, os pais ensinam os filhos a gostar de uma festa que é verdadeiramente um culto a Satanás.  

E o que mais espanta é que se trata também de pais supostamente católicos.  

Já se sabe de casos em que salões paroquias das igrejas brasileiras estão recebendo estes festejos pagãos, assim como já acontece com as 'discotecas de Jesus', os 'retiros de Carnaval, o 'baile cristão' (sic) etc.  

O QUE A BÍBLIA DIZ:

Sobre o culto ao medo: II Timóteo 1:7
 
Sobre um dia especial do mal: Salmos 118:24
 
O que Deus pensa dessa prática e seus praticantes: Deut. 18:9-14; Isaías 8:19; Levíticos 19:26,31; 20: 6-8; 20:27
 
No Novo Testamento: Galátas 5: 19-21; Apocalipse 21:8, 22:15; Romanos 12:2; I João 4:4; Efésios 6:12; I Pedro 5:8-9; II Corínthios 2:11
 
Deuteronômio: 18:10-12a: 
"Não permitam que se ache alguém entre vocês que queimem em sacrifício o seu filho ou sua filha; que pratique adivinhação, ou se dedique a magia, ou faça presságios, ou pratique feitiçaria, ou façam encantamentos; que seja médium, consulte os espíritos ou consulte os mortos. O Senhor tem repugnância por quem pratica estas coisas"

Ao bom entendedor, meia palavra basta. 

Católicos brasileiros aproveitem este dia, que é de vigília à Festa de Todos os Santos, para rezar e se preparar para a data que nos lembra nosso destino final neste exílio: 2 de novembro

Fonte: http://farfalline.blogspot.com/

terça-feira, 20 de outubro de 2020

Repouso no Espírito Santo


 Questões à cerca do chamado "Repouso no Espírito Santo" promovido pela Renovação Carismática Católica.

segunda-feira, 19 de outubro de 2020

VELA DE SÃO RAIMUNDO NONATO


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A Vela de São Raimundo Nonato é um sacramental muito recomendado para gestantes. Essas velas costumam ser acesas principalmente no trabalho de parto para se alcançar a graça de um parto feliz. 

O nascimento de São Raimundo aconteceu de maneira trágica e dolorosa: sua mãe faleceu durante o trabalho de parto, antes que Raimundo nascesse. Por esta razão Raimundo foi chamado de “Nonato”, cujo significado é “não-nascido”, isto é, ele foi retirado do corpo já sem vida de sua mãe.

Por essa razão, é invocado como padroeiro das gestantes.

Você conhecia esse sacramental? O texto para sua confecção está no Ritual Romano e pode ser feito por um sacerdote católico.



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domingo, 18 de outubro de 2020

A carreira do pecador em 11 passos


 
-  É tentado pelo inimigo;
-  Pensa sobre a tentação;
-  Passa a estimar o pecado;
-   Alegre-se com o prospecto de cometer;
-   Consente em cometê-lo - pecado mortal;
-  Põe em prática o que consentiu no coração;
- Transforma o pecado em um costume - vício;
-  Desiste de lutar contra ele, torna-se indiferente;
-  Não considera mais um pecado, antes o defende;
10° - Considera-o já uma virtude e o ensina aos demais;
11° - É condenado e precipitado no inferno com Satanás.

sábado, 17 de outubro de 2020

CONSELHOS AOS FIÉIS PRIVADOS DO SACRIFÍCIO DA MISSA

 



                          CONSELHOS AOS FIÉIS PRIVADOS DO SACRIFÍCIO DA MISSA 


“Se os tempos maus em que vivemos vos privam de assistir ao Santo Sacrifício da Missa, nada temais e não vos desencorajeis em absoluto por causa disso: vós não perdereis nada por isso. 


Deus verá com complacência que, malgrado essas privações, vós conservais no coração a confiança e a fidelidade que Lhe deveis; Ele escutará as vossas orações domésticas e os votos que formareis pelo restabelecimento de Seu culto; Ele será tocado por eles e, no aguardo dos momentos marcados por Sua sabedoria para fazer luzir sobre nós dias mais serenos, Ele mesmo vos fará as vezes de pastor, de guia e de apoio; Ele derramará em vossas almas uma medida copiosa de graças, de força, de constância, para pôr-vos em estado de resistir a todas as tentações do inimigo e, no tempo da maior penúria dos auxílios exteriores da religião, Ele vos fará recolher interiormente tesouros de bênção. 


Permanecei, pois, sem inquietação no aprisco de um Mestre tão bom; invocai-O com confiança em todas as vossas necessidades e estai certos de que o alimento espiritual de que podeis ter necessidade, nessa situação em que vos encontrais, não vos faltará jamais. Vós o recebereis imediatamente da mão de Deus, quando os tempos maus vos privarem do uso dos meios que Ele estabeleceu para serem os canais de Sua graça.”

(Mons. Yves-Alexandre de Marbeuf, Arcebispo de Lyon, c. 1796)



sexta-feira, 16 de outubro de 2020

Sinais de morte próxima




 É  conveniente que quem assistir ao doente tenha conhecimento dos sinais de morte iminente, para que possa assim com maior oportunidade auxiliar o enfermo próximo a expiar. Os principais sinais são: a respiração se torna difícil; os olhos encovados, vidrosos, ou mais abertos do que o costume, o nariz afilado e  esbranquiçado na extremidade; o rosto amarelo, roxo e amorado; quando o fôlego diminui, a testa se banha de um suor frio, as extremidades esfriam e começa o doente apanhar os fios e penugem dos lençóis; quando ficam frias as extremidades etc.

Os sinais mais próximos de que o doente vai expiar são: A respiração intermitente ou languida; a falta de pulso; a contração e ranger dos dentes; a destilação na garganta; um suspiro fraco ou gemido; uma lágrima que sai por si mesmo e o torcer da boca, dos olhos e de todo corpo. Quando o doente se acha nalgum destes derradeiros sinais, então a pessoa que lhe assiste deve sugerir-lhe com fervor, frequência e dirigindo a voz um pouco mais para a testa as jaculatórias seguinte:

Em vossas mãos, Senhor, encomendo meu espírito. 

Meu Jesus, eu vos encomendo esta minha alma, que remistes com vosso preciosíssimo sangue.

Meu Jesus, quero morrer professando a vossa fé; creio tudo quanto haveis revelado.

Meu Jesus, meu amor, eu vos amo, pesa-me de vos ter ofendido!

Ó meu Deus, aproxima-se o momento de vos ver e possuir para sempre.

Oh! que sempre vos tivesse amado, que nunca vos tivesse ofendido!

Ó Maria, Mãe de Deus e Mãe minha, rogai por mim agora que estou na hora de minha morte.

Meu Jesus, salvai-me.

Maria, minha Mãe, amparai-me.

São José glorioso, assistí-me.

Arcanjo São Miguel, socorrei-me; livrai-me dos inimigos. 

Anjo Santo de minha guarda, acompanhai-me à presença de Deus.

Anjos todos, vinde em meu auxílio, porque tenho necessidade de Vós. 

Santos e Santas, ajudai-me e alcançai-me uma boa morte. Amen.


In: O Caminho Reto, Editora Ave Maria Ltda - 1944



quinta-feira, 15 de outubro de 2020

Exorcismo contra Satanás e os Anjos Rebeldes


Exorcismo contra Satanás e os Anjos Rebeldes

O termo exorcismo nem sempre se refere a uma oração solene e oficial da Igreja para libertar uma pessoa possuída pelo demônio. Em geral, o termo refere-se a uma oração que "restringe o poder do demônio e o impede de causar dano". É para nos proteger do perigo que São Pedro descreveu nas Escrituras, Seu adversário, o Diabo, como um leão que ruge, procura quem possa devorar. (1 Ped. 5:8)
A seguinte oração, emitida pelo Papa Leão XIII em 18 de maio de 1890, pode ser dita por um padre ou por um simples leigo como qualquer oração aprovada. Deve ser recitado em pé. Seu uso é recomendado sempre que a ação do Diabo é suspeita, espiritualmente ou fisicamente prejudicando alguém, causando tentações violentas, tempestades ou outras calamidades.
Abaixo, nós postamos o texto completo do Exorcismo, e depois dele, o chamado Exorcismo Curto, que também é conhecido como a Oração a São Miguel Arcanjo.

Exorcismo contra Satanás e os Anjos Rebeldes




reliquary jewels motif
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In nómine Pátris, et Fílii, + et Spirítus Sancti. Amen.

Psalmus LXVII

Exsúrgat Deus et dissipéntur inimíci ejus: et fúgiant qui odérunt eum a fácie ejus.

Sicut déficit fumus defíciant; sicut fluit cera a fácie ígnis, sic péreant peccatóres a fácie Dei.

Psalmus XXXIV

Júdica Dómine nocéntes me; expúgna impugnántes me.
Confundántur et revereántur quaeréntes ánimam meam.
Avertántur retrórsum et confundántur, cogitántes míhi mála.
Fíant táamquam púlvis ante fáciem vénti: et Ángelus Dómini coárctans eos.
Fiat via illórum ténebrae, et lúbricum: et Ángelus Dómini pérsequens eos.
Quóniam grátis abscondérunt míhi intéritum láquei sui: supervácue exprobravérunt ánimam meam.
Véniat illi láqueus quem ignórat; et cáptio quam abscóndit, aprehéndat eum: et in láqueum cádat in ipsum.
Ánima áutem mea exsultábit in Dómino: et delectábitur super salutári suo. Glória Pátri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
Sícut érat in princípio et nunc et semper, et in saécula saéculórum. Amen.



Ad S. Michaelem Archangelum. Precatio

Prínceps gloriosíssime coeléstis milítiae, sancte Míchael Archángele, defénde nos in proélio et colluctatióne, quae nobis est advérsus príncipes et potestátes, advérsus múndi rectóres tenebrárum hárum, contra spirituália nequítiae, in coeléstibus (Eph 6). Véni in auxílium hóminum; quos Deus creávit inexterminábiles, et ad imáginem similitúdinis suae fécit, et a tyránnide diáboli emit prétio mágno (Sap 2:1; Cor 6).


Proeliáre hódie cum beatórum Angelórum exércitu proélia Dómini, sícut pugnásti ólim contra dúcem supérbiae lucíferum et ángelus éjus apostáticos; et non valuérunt, néque lócus invéntus est eórum ámplius in caélo. Sed projéctus est dráco ílle mágnus, sérpens antíquus, qui vocátur diábolus et sátanas, qui sedúcit univérsum órbem; et projéctus est in térram, et ángeli éjus cum íllo míssi sunt (Apoc 12).


En antíquus inimícus et homicída veheménter eréctus est. Transfigurátus in ángelum lúcis, cum tóta malignórum spirítuum catérva láte círcuit et invádit térram, ut in ea déleat nómen Dei et Christi éjus, animásque ad aetérnae glóriae corónam destinátas furétur, máctet ac pérdat in sempitérnum intéritum.


Vírus nequítiae suae, támquam flúmen immundíssimum, dráco maléficus transfúndit in hómines depravátos ménte et corrúptos córde; spíritum mendácii, impietátis et blasphémiae; halitúmque mortíferum luxúriae, vitiórum ómnium et iniquitátum. Ecclésiam, Ágni immaculáti spónsam, vaférrimi hóstes replevérunt amaritudínibus, inebriárunt absínthio; ad ómnia desiderabília éjus ímpias misérunt mánus. Úbi sédes beatíssimi Pétri et Cáthedra veritátis ad lúcem géntium constitúta est, ibi thrónum posuérunt abominatiónis et impietátis suae; ut percússo Pastóre, et grégem dispérdere váleant.


Adésto ítaquae, Dux invictíssime, pópulo Dei contra irrumpéntes spiritáles nequítias, et fac victóriam. Te custódem et patrónum sáncta venerátur Ecclésia; te gloriátur defensóre advérsus terréstrium et infernórum nefárias potestátes; tíbi trádidit Dóminus ánimas redemptórum in supérna felicitáte locándas. Deprecáre Deum pácis, ut cónterat sátanam sub pédibus nóstris, ne últra váleat captívos tenére hómines, et Ecclésiae nocére. Óffer nóstras préces in conspéctu Altíssimi, ut cíto antícipent nos misericórdiae Dómini, et apprehéndas dracónem serpéntem antíquum, qui est diábolus et sátanas, ac ligátum míttas in abýssum, ut non sedúcat ámplius géntes (Apoc 20).


Hinc tuo confísi praesídio ac tutéla

(si fuerit clericus: sácri ministérii nostri auctoritáte)
(si fuerit laicus: sácra Sánctae Mátris Ecclésiae auctoritáte),

ad infestatiónes diabólicae fráudis repelléndas in nómine Jésu Chrísti Dei et Dómini nóstri fidéntes et secúri agrédimur.



V. Écce Crúcem Dómini, fúgite pártes advérsae.
R. Vícit Leo de tríbu Júda, rádix Dávid.
V. Fíat misericórdia tua Dómine, super nos.
R. Quemádmodum sperávimus in te.
V. Dómine, exáudi oratiónem méam.
R. Et clámor meus ad te véniat.
(si fuerit clericus: V. Dóminus vobíscum R. Et cum spíritu tuo.)

Orémus

Deus, et páter Dómini nóstri Jesu Christi, invocámus nómen sánctum tuum, et clemántiam tuam súpplices expóscimus: ut per intercessiónem immaculátae semper Vírginis Dei Genitrícis Maríae, beáti Michaélis Archángeli, beáti Jóseph ejúsdem beátae Vírginis Sponsi, beatórum Apostolórum Pétri et Páuli et ómnium Sanctórum, advérsus sátanam, omnésque álios immúndos spíritus, qui ad nocéndum humáno géneri animásque perdéndas pervagántur in múndo, nóbis auxílium praestáre dignéris.

Per eúmdem Chrístum Dóminum nóstrum.
R. Ámen.

Exocismus

Exorcizámos te, ómnis immúnde spíritus, ómnis satánic potéstas, ómnis infernális adversárii, ómnis légio, ómnis congregátio et sécta diabólica, in nómine et virtúte Dómini nóstri Jésu + Chrísti, eradicáre et effugáre a Dei Ecclésia, ab animábus ad imáginem Dei cónditis ac pretióso divíni Ágni sánguine redémptis. + Non últra áudeas, sérpens callidíssime, decípere humánum génus, Dei Ecclésiam pérsequi, ac Dei eléctos excútere et cribráre sicut tríticum. + Ímperat tíbi Deus altíssimus, + cui in mágna tua supérbia te símile habéri ádhuc praesúmis; qui ómnes hóminess vult sálvos fíeri, et ad agnitiónem veritátis veníre (1 Tim 2).

Ímperat tíbi Déus Pater; + ímperat tíbi Deus Fílius; + ímperat tíbi Déus Spíritus Sánctus. + Ímperat tíbi majéstas Chrísti, aetérnum Dei Vérbum cáro factum, + qui pro salúte géneris nóstri tua invídia pérditi, humiliávit semetípsum fáctus obédiens úsque ad mórtem (Phil 2); qui Ecclésiam súam aedificávit súpra fírmam pétram, et pórtas ínferi advérsus eam númquam esse praevalitúras edíxit, cum ea ipse permansúrus ómnibus diébus úsque ad consummatiónem saéculi (Matt 28, 20).

Ímperat tíbi sacraméntum Crúcis, + omniúmque christiánae fídei Mysteriórum virtus. + Imperat tibit excélsa Dei Génitrix Virgo Maria, + quae superbíssimum cáput tuum a prímo instánti immaculátae suae conceptiónis in sua humilitáte contrívit. Ímperat tíbi fídes sanctórum Apostolórum Pétri et Páuli, et ceterórum Apostolórum. + Ímperat tíbi Mártyrum sánguis, ac pia Sanctórum et Sanctárum ómnium intercéssio. +

Érgo, dráco maledícte et ómnis légio diabólica, adjurámus te per Déum + vívum, per Déum + vérum, per Déum + sánctum, per Déum qui sic diléxit múndum, ut Fílium suum unigénitum dáret, ut ómnis qui crédit in eum non péreat, sed hábeat vítam aetérnam (Jn 3): céssa decípere humánas creatúras, eísque aetérnae perditiónis venénum propináre: désine Ecclésiae nocére et éjus libertáti láqueros injícere.

Váde sátana, invéntor et magíster ómnis falláciae, hóstis humánae salútis. Da lócum Chrísto, in quo níhil invenísti de opéribus tuis; da lócum Ecclésia Uni, Sanctae, Cathólicae, et Apostólicae, quam Chrístus ípse acquisívit sánguine suo. Humiliáre sub poténti mánu Dei; contremísce et éffuge, invocáto a nóbis sáncto et terríbili nominé Jésu, quem ínferi trémunt, cui Virtútes caelórum et Potestátes et Dominatiónes subjéctae sunt, quem Chérubim et Séraphim indeféssis vócibus láudant, dicéntes: Sánctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Déus Sábaoth.

V. Dómine, exáudi oratiónem méam.
R. Et clámor meus ad te véniat.

(Si fuerit clericus: V. Dóminus vobíscum.R. Et cum spírito tuo.)

Orémus

Déus caéli, Deus térræ, Deus Angelórum, Deus Archangelórum, Deus Patriarchárum, Deus Prophetárum, Deus Apostolórum, Deus Mártyrum, Deus Confessórum, Deus Vírginium, Deus, qui potestátem hábes donáre vítam post mórtem, réquiem post labórem: quia non est álias Deus præter te, nec esse pótest nísi tu Creátor ómnium visibílium et invisibílium, cujus régni non érit finis: humíliter majestáti glóriae tuae supplicámus, ut ab ómni infernálium spirítuum potestáte, láqueo, decéption et nequítia nos poténter liberáre, et incólumes custodíre dignéris.
Per Chrístum Dóminum nóstrum. Ámen.

V. Ab insídiis diáboli,
R. líbera nos, Dómine.
V. Ut Ecclésiam tuam secúra tíbi fácias libertáte servíre,
R. te rogámus, áudi nos.
V. Ut inimícos sánctae Ecclésiae humiliáre dignéris,
R. te rogámus, áudi nos.


Et aspergatur locus aqua benedicta


Em nome do Padre, e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Salmo 67

Levantai-Vos, ó Deus, e sejam dispersos os vossos inimigos, e fujam de vossa presença aqueles que Vos odeiam!
Desvaneçam-se como se desvanece o fumo; como se derrete a cera ao calor do fogo, assim pereçam os pecadores à vista de Deus.

Salmo 34

Julgai, Senhor, os que me atacam, combatei os que me combatem.
Sejam confundidos e envergonhados os que buscam a minha vida. Retrocedam e sejam cobertos de vergonha os que maquinam males contra mim.
Sejam como o pó levado pelo vento, quando o Anjo do Senhor os acossar.
Seja o seu caminho tenebroso e escorregadio, quando o Anjo do Senhor os perseguir.
Porquanto sem razão me estenderam a sua rede, sem razão cobriram-me de ultrajes.
Venha sobre eles de improviso a ruína, apanhe-os a rede que estenderam: eles próprios caiam na armadilha que me prepararam.
A minha alma, porém, regozijar-se-á no Senhor, e alegrar-se-á do seu socorro.
Glória ao Padre, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Oração a São Miguel Arcanjo

Gloriosíssimo príncipe da Milícia Celeste, São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate e na luta contra os principados e as potestades, contra os dirigentes deste mundo de trevas, contra os espíritos malignos espalhados pelos ares (Ef. 6:12). Vinde em socorro dos homens que Deus criou imortais e fez à imagem da Sua própria natureza, e resgatou por grande preço da tirania do demônio (Sab. 2:23, 1 Cor 6).

Combatei hoje, com o Exércitos dos Anjos bons, o combate do Senhor, assim como outrora lutastes contra Lúcifer, chefe do orgulho, e contra os anjos apóstatas, e não prevaleceram, nem foi mais encontrado o lugar deles no Céu. Mas foi expulso aquele grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e satanás, que seduziu todo o orbe; e foi lançado na Terra, e seus anjos juntamente com ele (Apoc 12).

Eis que o inimigo antigo e homicida se ergueu com veemência. Transfigurado em anjo da luz, com toda a caterva de espíritos maus, circundou e invadiu toda a Terra, para que nela destruísse o nome de Deus e de Seu Cristo e roubasse as almas destinadas à coroa da glória eterna, e as prostrasse e as perdesse na morte eterna.

O dragão maldito transvasou, como rio imundíssimo, o veneno de sua iniquidade em homens depravados de mente e corruptos de coração; incutiu-lhes o espírito de mentira, impiedade, blasfêmia, e seu hálito mortífero de luxúria, de todos os vícios e iniquidades.

As hostes astuciosíssimas encheram de amargura a Igreja, Esposa Imaculada do Cordeiro, e inebriaram-na com absinto; puseram-se em obras para realizar todos os seus ímpios desígnios. Ali onde está constituída a sede do Beatíssimo Pedro e Cátedra da Verdade para iluminar os povos, aí colocaram o trono de abominação da sua impiedade, para que, ferido o Pastor, se dispersassem as ovelhas.

Vinde, pois, General invictíssimo, e dai a vitória ao povo de Deus, contra as perversidades espirituais que irrompem. A santa Igreja vos venera como seu guarda e protetor; glorifica-vos como defensor contra as potestades abomináveis da Terra e dos infernos; confiou-vos o Senhor a missão de introduzir na felicidade celeste as almas resgatadas. Rogai, pois, ao Deus da paz, que esmague Satanás sob nossos pés, a fim de que não mais possa manter cativos os homens e fazer mal à Igreja. Apresentai ao Altíssimo as nossas preces, a fim de que sem tardar o Senhor nos faça misericórdia, e vós contenhais o dragão, a antiga serpente, que é o demônio e satanás, e o lanceis encadeado no abismo para que não mais seduza as nações (Apoc 20).

Desde já confiados em vossa assistência e proteção,
(Para sacerdotes: com a autoridade de nosso Sagrado Ministério,)
(Para leigos: com a sagrada autoridade da Santa Madre Igreja),
e em nome de Jesus Cristo, Deus e Senhor Nosso, empreendemos com fé e segurança repelir os assaltos da astúcia diabólica.

V. Eis a Cruz do Senhor, fugi, potências inimigas.
R. Vence o Leão da tribo de Judá, a estirpe de Davi
V. Venha a nós, Senhor, a Vossa misericórdia,
R. Como esperamos em Vós.
V. Senhor, escutai a minha oração,
R. E chegue até Vós o meu clamor.
(Para sacerdotes: V. O Senhor esteja convosco, R. E com o vosso espírito.

Oremos:

Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, invocamos o vosso Santo Nome, e, suplicantes, pedimos com instância a Vossa clemência, para que, pela intercessão da Imaculada e sempre Virgem Maria Mãe de Deus, do Bem-aventurado Miguel Arcanjo, de São José, Esposo da mesma Bem-aventurada Virgem, dos Bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo e de todos os santos, Vos digneis auxiliar-nos contra Satanás e todos os outros espíritos imundos que vagueiam pelo mundo para fazer mal ao gênero humano e perder as almas. Pelo mesmo Cristo Nosso Senhor. Amém. ,
R. Amém.

Exorcismo

Nós te exorcizamos, quem quer que sejas, espírito imundo, poder satânico, horda do inimigo infernal, legião, assembléia ou seita diabólica. Em nome e pelo poder de Jesus + Cristo Nosso Senhor, sê extirpado e expulso da Igreja de Deus, das almas criadas à imagem de Deus e resgatadas pelo Sangue Precioso do Cordeiro Divino. + Não ouses mais, pérfida serpente, enganar o gênero humano, perseguir a Igreja de Deus, atormentar e joeirar como o trigo os eleitos de Deus. + Ordena-te o Deus Altíssimo, + a Quem em tua grande soberba pretendes ainda te igualar; e que quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade. (1 Tim 2)

Ordena-te Deus Padre + ordena-te Deus Filho + ordena-te Deus Espírito Santo + Ordena-te a majestade de Cristo, Verbo eterno de Deus feito Carne + que, para salvar nossa raça perdida por teu ódio Se humilhou a Si mesmo, fazendo-Se obediente até a morte (Phil 2); que edificou sua Igreja sobre a rocha firme, e decretou que as portas do inferno nunca prevaleceriam contra ela, porque permanecerá com ela todos os dias, até a consumação dos séculos. (Mt 28:20). Ordena-te a virtude oculta da cruz + e o poder de todos os mistérios da Fé Cristã. + Ordena-te a gloriosa Virgem Maria, Mãe de Deus, + que em sua humildade esmagou, desde o primeiro instante de sua Conceição Imaculada, tua cabeça cheia de soberba. Ordena-te a fé dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo e dos outros Apóstolos + Ordena-te o sangue dos Mártires e a piedosa intercessão de todos os santos e santas. +

Assim, pois, dragão maldito e toda legião diabólica, nós te conjuramos pelo Deus, + vivo, pelo Deus, + verdadeiro, pelo Deus, + santo, por Deus que amou o mundo a ponto de entregar seu Filho Unigênito, a fim de quantos creiam nele não pereçam, mas tenham a vida eterna;" (Jo 3): cessa de enganar as criaturas humanas, e de lhes oferecer o veneno da perdição eterna; cessa de fazer mal à Igreja e de armar laços à sua liberdade.

Vai-te, Satanás, inventor e mestre da mentira, inimigo da salvação dos homens. Dá lugar a Cristo, em Quem nada encontraste de tuas obras. Dá lugar à Igreja, Una, Santa, Católica e Apostólica, que o próprio Cristo adquiriu com seu Sangue. Abaixa-te sob a mão poderosa de Deus, treme e foge à invocação que fazemos do santo e terrível Nome de Jesus, a Quem os infernos temem, a Quem estão sujeitas as Virtudes dos Céus, as Potestades e as Dominações; a Quem os Querubins e Serafins louvam num concerto sem fim, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus dos exércitos.

V. Senhor, escutai a minha oração.
R. E chegue até Vós o meu clamor.
(Para sacerdotes: V. O Senhor esteja convosco.
R. E com o vosso espírito.)

Oremos.

Deus do Céu, Deus da Terra, Deus dos Anjos, Deus dos Arcanjos, Deus dos Patriarcas, Deus dos Profetas, Deus dos Apóstolos, Deus dos Mártires, Deus dos Confessores, Deus das Virgens, Deus que tendes o poder de dar a vida após a morte, o repouso após o trabalho, porque não há outro Deus além de Vós, e não pode haver outro senão Vós, o Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis, cujo Reino não terá fim; suplicamos humildemente à vossa gloriosa Majestade que se digne libertar-nos poderosamente e guardar-nos incólumes de todo domínio, laço, ardil e malícia dos espíritos infernais.
Digna, ó Senhor, conceder-nos Tua poderosa proteção e manter-nos sãos e salvos. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.

V. Dos embustes do demônio,
R. Livrai-nos Senhor.
V. Que vossa Igreja Vos sirva em tranquila liberdade:
R. nós Vos rogamos, ouvi-nos.
V. Que Vos digneis confundir os inimigos da Santa Igreja:
R. nós Vos rogamos, ouvi-nos.


Asperge-se o lugar com água benta


Exorcismus Breve - Exorcismo Breve


Sáncte Míchael Archángele, defénde nos in proélio, cóntra nequítiam et insídias diáboli ésto præsídium. Ímperet ílli Déus, súpplices deprecámur: tuque, prínceps milítiæ cæléstis, Sátanam aliósque spíritus malígnos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in múndo, divína virtúte, in inférnum detrúde. ÁmenSão Miguel Arcanjo, protegei-nos no combate; cobri-nos com vosso escudo contra os embustes e ciladas do demônio. Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos, e vós, Príncipe da milícia celeste, pelo divino poder, precipitai no inferno a Satanás e aos outros espíritos malignos, que andam pelo mundo para perder as almas. Amém




Fonte: https://www.traditioninactiondobrasil.org/


quarta-feira, 14 de outubro de 2020

Pequeno roteiro para ser um bom cristão

Capelanias, Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e Cristo Rei

 
1. Esteja sempre com Cristo.
2. Reze como puder, não como você gostaria.
3. Tenha uma disciplina de oração realista e que você mantenha por dever.
4. Reze o Pai Nosso várias vezes ao dia.
5. Tenha uma oração curta que você possa repetir constantemente quando sua mente não estiver ocupada com outras coisas.
6. Faça algumas prostrações quando rezar.
7. Se alimente bem e com moderação.
8. Siga os dias e regras de jejum da Igreja.
9. Passe algum tempo em silêncio todos os dias.
10. Faça atos de caridade em segredo.
11. Vá regularmente à Divina Liturgia.
12. Participe regularmente da confissão e da comunhão.
13. Caso surjam pensamentos ou sentimentos inapropriados não lhes dê atenção. Corte-os logo de início.
14. Compartilhe regularmente todos os seus pensamentos e sentimentos com alguém de confiança.
15. Leia as Santas Escrituras (Bíblia) regularmente.
16. Leia bons livros, um pouco de cada vez.
17. Cultive a comunhão com os santos.
18. Seja uma pessoa comum.
19. Seja educado com todos.
20. Mantenha limpeza e arrumação na sua casa.
21. Tenha um hobby saudável e positivo.
22. Exercite-se regularmente.
23. Viva cada dia, e cada parte do dia, de cada vez.
24. Seja totalmente honesto, antes de tudo, consigo mesmo.
25. Seja fiel nas pequenas coisas.
26. Faça seu trabalho e então esqueça dele.
27. Faça a parte mais difícil e dolorosa primeiro.
28. Encare a realidade.
29. Seja grato em todas as coisas.
30. Seja alegre.
31. Seja simples, discreto, quieto e pequeno.
32. Nunca chame atenção para si.
33. Escute quando falarem com você.
34. Fique acordado e atento.
35. Não fale ou pense sobre as coisas mais do que o necessário.
36. Quando falar, fale com simplicidade, clareza, firmeza e seja direto.
37. Fuja de ficar imaginando, analisando coisas querendo entendê-las.
38. Fuja de coisas carnais e sexuais assim que surgirem.
39. Não fique reclamando, murmurando, resmungando, ou choramingando.
40. Não se compare com os outros.
41. Não busque ou espere elogio ou pena de ninguém.
42. Não julgue ninguém por nada.
43. Não tente convencer ninguém de nada.
44. Não fique se defendendo ou se justificando.
45. Lembre-se que apenas Deus te define e seu maior compromisso é com Ele.
46. Aceite a crítica com gratidão mas teste-a com senso crítico.
47. Só dê conselhos quando pedirem ou for obrigado a isso.
48. Não faça nada por ninguém que eles possam ou deveriam fazer por si mesmos.
49. Tenha uma agenda diária de atividades, evitando manhas e caprichos.
50. Seja misericordioso consigo e com os outros.
51. Não guarde nenhuma expectativa além de ser duramente tentado até seu último suspiro.
52. Foque exclusivamente em Deus e na luz, não nos pecados e escuridão.
53. Aguente a provação de ser você mesmo e de seus erros e pecados pacificamente, serenamente, porque você sabe que a misericórdia de Deus é maior do que a sua miséria.
54. Quando cair, se levante imediatamente e comece de novo.
55. Peça ajuda quando precisar, sem medo e sem vergonha.

Pe. Thomas Hopko


Fonte: 
http://precantur.blogspot.com/

terça-feira, 13 de outubro de 2020

Ato de Aceitação da Morte






Adoro, meu Deus, vosso ser eterno; ponho nas vossas mãos o que Vós me destes  e que há de cessar pela morte no momento em que Vós o houverdes disposto. Aceito desde agora esta morte com submissão e espírito de humildade, em união de que sofreu meu Senhor Jesus Cristo; e espero com esta aceitação merecer vossa misericórdia para sair felizmente dum passo tão terrível.

Desejo, ó meu Deus, fazer-vos com minha morte um sacrifício de mim mesmo, rendendo a devida homenagem à grandeza de vosso ser pela destruição do meu Desejo que a minha morte seja um sacrifício de expiação, que aceiteis Vós, ó meu Deus, para satisfazer a vossa justiça por tantas ofensas; e com esta esperança, aceito com gosto tudo o que a morte tem de mais horroroso para os sentidos e para a natureza.

Consinto, ó meu Deus, na separação da alma do meu corpo, em castigo das vezes que por meus pecados me separei de Vós. Aceito a privação do uso de meus sentidos, em satisfação das ofensas que por eles cometi.

Aceito, Senhor, que meu corpo seja escondido na terra e pisado, para castigar o orgulho com que procurei mostrar-me ás criaturas; aceito que elas não se lembrem mais de mim em castigo do prazer que tive em que me amassem, aceito a solidão e horror do sepulcro, para reparar minhas dissipações e divertimentos perigosos; aceito, enfim, a redução de meu corpo a pó e cinza, e que seja comido dos vermes, em castigo do amor desordenado que tinha por ele.
Ó pó, ó verme! eu vos aceito, eu vos estimo, eu vos considero como instrumentos da justiça de meu Deus, para castigar a soberba e orgulho que me fizeram rebelde a seus preceitos; vingai os seus interesses, reparai as injurias que eu fiz, destruí este corpo de pecado, este inimigo de Deus, estes membros de iniquidade, e fazei triunfar o poder do Criador sobre a fraqueza de sua indigna criatura. A tudo me sujeito, ó meu Deus, como também à sentença que vossa justiça divina quiser dar à minha alma no momento de minha morte.

Jesus, Senhor Deus de bondade e Pai de misericórdia, eu me apresento diante de Vós com o coração humilhado contrito e confuso; imploro a vossa misericórdia para a ultima hora e para o que depois dela me espera.


Quando meus pés imóveis me advertirem de que a minha carreira neste mundo está próxima a terminar: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando minhas mãos tremulas e entorpecidas não puderem já sustentar a vossa imagem crucificada, e a meu pesar a deixar cair sobre o leito de minhas dores: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando meus olhos, já vidrados e ofuscados pelo horror da morte iminente, se fixar em Vós, com um olhar languido e moribundo: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando meus lábios, frios e trêmulos, pronunciarem pela última vez o vosso nome adorável e o de vossa Mãe Santíssima: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando minhas faces pálidas e lívidas inspirarem aos circunstantes compaixão e terror, e os meus cabelos, banhados com o suor da morte, anunciarem estar próximo o meu fim: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando meus ouvidos estiverem próximos a cerrar-se para sempre aos discursos dos homens, e a abrir-se para escutar a vossa voz e a vossa irrevogável sentença: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando minha imaginação, agitada por temerosos fantasmas, estiver submersa em mortais tristezas, e o meu espírito, perturbado pelo temor da vossa justiça, ao lembrar-se de minhas iniquidades lutar contra o demônio, que buscará precipitar-me na desesperação: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando meu débil coração, oprimido pelas dores da enfermidade, exausto de forças, pelos esforços que tiver feito contra os inimigos de minha salvação, estiver tomado dos horrores da morte: - ó misericordioso Jesus,tende piedade de mim.

Quando derramar a minha última lágrima, sintoma da minha destruição, ah! recebei-a em sacrifício expiatório, a fim de que eu morra como vítima de penitência e naquele terrível momento: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando meus parentes e amigos, estando em torno de mim, se enternecerem ao ver meu lastimoso estado, e por mim vos invocarem: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando perdido o uso dos sentidos, todo o mundo desaparecer da minha vista, e eu gema entre as angústias da última agonia e as ânsias da morte: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando as últimas ânsias do coração forçarem a minha alma a sair do corpo, aceitai-as como sinais duma santa impaciência de chegar a vós; e então: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim. 

Quando esta alma, saindo, abandonar o meu corpo e o deixar pálido, frio, sem movimento e sem vida, aceitai, Senhor, a destruição de meu ser como homenagem que presto à vossa divina majestade, e naquela hora: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Quando, finalmente, a minha alma comparecer na vossa divina presença e vir, pela primeira vez, o esplendor da vossa glória, não a expulsei da vossa presença, mas dignai-vos recebê-la benignamente, no seio de vossa misericórdia, para que cante eternamente as vossas misericórdias; e então, agora e sempre: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Pelos merecimentos e intercessão de Maria Santíssima, Mãe e advogada dos pecadores, que espero rogará por mim na hora de minha morte: - ó misericordioso Jesus, tende piedade de mim.

Jesus, Maria e José, eu vos dou o meu coração e a minha alma.
Jesus, Maria e José, assisti-me na minha última agonia.
Jesus, Maria e José, fazei que descanse em paz a minha alma.

                                                                                                  (300 dias de indulgências) 


In: O Caminho Reto, Editora Ave Maria Ltda - 1944


segunda-feira, 12 de outubro de 2020

FESTA DE NOSSA SENHORA APARECIDA, PADROEIRA E RAINHA DO BRASIL

dia 12 de Outubro

Festa de Nossa Senhora Aparecida

Padroeira e Rainha do Brasil






Nossa Senhora Aparecida, rogai por nós!  

Em 1717 três pescadores, após frustrada tentativa de apanhar peixes no rio Paraíba do Sul perto de Guaratinguetá (SP), para um jantar para o Conde de Assumar, D. Pedro de Almeida e Portugal - Governador da Província de São Paulo e Minas Gerais, que iria passar pela Vila de Guaratinguetá, a caminho de Vila Rica, hoje cidade de Ouro Preto, MG -, colheram em suas redes o corpo de uma estátua de Maria SS. e, depois, a cabeça da mesma. A este fato se seguiu farta pescaria, que surpreendeu os três homens. Tendo limpado e recomposto a imagem, expuseram-na à veneração dos fiéis em casas de família. Dezessete anos depois, foi construída a primeira capela. Quando a Princesa Isabel veio ao Brasil pela segunda vez, ofertou um manto azul e uma coroa cravejada de diamantes.


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1888 - Inauguração da basílica ( velha) de Nossa Senhora Aparecida - SP -Brasil 

Nossa Senhora da Conceição Aparecida, foi proclamada Rainha do Brasil e sua Padroeira Oficial em 16 de julho de 1930, por decreto do Papa Pio XI sendo coroada, e 50 anos depois foi decreto oficialmente que dia 12 de outubro seria feriado oficial. 
 Pela Lei nº 6.802, de 30 de junho de 1980, o então Presidente da República, General João Figueiredo, sanciona que:

    "É declarado feriado nacional o dia 12 de outubro, para culto público e oficial a Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil" [grifos nossos].


Conforme se lê da Lei, Nossa Senhora Aparecida é Padroeira de todo brasileiro, não apenas dos católicos. 


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Santuário Nacional na década de 1950




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domingo, 11 de outubro de 2020

A MORTE DO JUSTO É A ENTRADA NA VIDA


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Haec porta Domini, iusti intrabunt in eam — “Esta é a porta do Senhor, os justos entrarão por ela” (Ps. 117, 20).

Sumário. A morte, considerada segundo os sentidos, causa pavor e temor, mas considerada segundo a fé, é consoladora e desejável; porque é a porta da vida, pela qual forçosamente deve passar quem quiser entrar no gozo de Deus. Tal é a graça que Jesus Cristo nos alcançou pela sua morte. Pelo que os santos, enquanto estavam na terra, não desejavam senão sair do cárcere do miserável corpo e entrar no reino celestial. Se nós temos tamanho horror à morte, é porque amamos pouco ao Senhor.

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I. A morte, considerada segundo os sentidos, causa pavor e temor; mas considerada segundo a fé, é consoladora e desejável; porque, como observa São Bernardo, não só é o fim dos trabalhos e o remate da vitória, como também a porta da vida, pela qual deve passar forçosamente quem quiser entrar no gozo e contemplação de Deus: “Esta é a porta do Senhor, os justos entrarão por ela.” — São Jerônimo chamava a morte e lhe dizia: Aperi mihi, soror mea — “Ó morte, minha irmã, se me não abres a porta, não poderei entrar no gozo de meu Senhor”. São Carlos Borromeu, vendo em sua casa um quadro que representava um esqueleto com uma foice na mão, mandou chamar um pintor e ordenou-lhe que apagasse a foice e a substituísse por uma chave de ouro. Queria por este meio inflamar-se mais e mais no desejo da morte, porque é a morte que nos deve abrir o paraíso.

Se um rei, diz São João Crisóstomo, tivesse preparado para alguém uma habitação na sua própria morada e no entretanto o deixasse viver num curral, quanto não deveria esse homem desejar sair do curral para passar ao palácio régio? A alma nesta vida vive no corpo como numa prisão, de onde deve sair um dia para entrar no palácio do céu. É por isso que Davi orava assim: Educ de custodia animam meam (1) — “Livrai a minha alma de sua prisão”. E o santo velho Simeão, quando tinha nos braços o menino Jesus, não lhe soube pedir outra coisa senão a morte, para se ver livre das cadeias da vida presente. Nunc dimittis servum tuum, Domine (2) – “Agora, deixas ir o teu servo”. “Pede que o deixem ir”, diz Santo Ambrósio, “como se fosse retido.”

Qual não foi a alegria do copeiro de Faraó, quando soube por José que dentro em pouco devia sair da prisão e voltar a ocupar o seu posto! E não se regozijará uma alma que ama a Deus, sabendo que dentro em breve vai ser livre da prisão deste mundo e entrar na posse de Deus? É, pois, com razão que a morte dos santos se chama o seu nascimento; visto que pela morte nascem para a vida bem aventurada que nunca terá fim.

II. Lê-se na vida de São João o Esmoleiro, que um homem muito rico lhe recomendara seu filho único e lhe dera muitas esmolas, afim de obter longa vida para esse filho; mas pouco tempo depois o moço morreu. Queixando-se o pai amargamente da perda do filho, enviou-lhe Deus um anjo que lhe disse: “Pediste para teu filho longa vida. Pois bem, sabe que já está gozando dela no céu por toda a eternidade.” Tal é a graça que Jesus Cristo nos alcançou, conforme a promessa que nos foi feita pela boca do profeta Oséias: Ero mors tua, o mors (3) — “Ó morte, eu serei a tua morte”. Jesus, morrendo por nós, fez com que a morte se nos tornasse vida.

Ó Deus de minha alma, eu, miserável pecador, merecia uma morte desgraçada, porque Vos desonrei pelo passado, voltando-Vos as costas. Mas vosso Filho Vos honrou, sacrificando a vida na cruz. Pela honra que Vos deu vosso amado Filho, perdoai-me a desonra que Vos causei. Ó meu soberano Bem, arrependo-me de Vos ter ofendido; e prometo-Vos que doravante não hei de amar senão a Vós. A minha salvação, espero-a de vossa bondade. Tudo que atualmente tenho de bom é dádiva de vossa graça; a Vós me reconheço devedor de tudo: Gratia Dei sum id quod sum(4) — “É pela graça de Deus que sou o que sou.” Se pelo passado Vos desonrei, espero honrar-Vos eternamente, abençoando a vossa misericórdia.

Sinto um grande desejo de Vos amar; sois Vós quem me inspirais, e eu Vô-lo agradeço, ó meu amor. Continuai, continuai a ajudar-me do mesmo modo por que tendes começado; para o futuro peço ser vosso, todo vosso. Renuncio a todos os prazeres do mundo. Que maior gozo posso eu ter, do que amar-Vos, a Vós, meu Senhor tão amável e que tanto me tendes amado? É só amor que Vos peço, ó meu Deus, amor, amor. E espero pedir-Vo-lo sempre, até que, morrendo no vosso amor, eu chegue ao reino do amor, onde sem ter que o pedir, estarei cheio de amor e não deixarei nunca mais, um momento, de Vos amar em toda a eternidade e com todas as minhas forças. — Maria, minha Mãe, vós que amais tanto o vosso Deus e tanto O desejais ver amado, fazei com que eu O ame muito nesta vida, afim de O amar muito na outra e para sempre. (II 39.)

1. Ps. 141, 8.
2. Luc 2, 29.
3. Os. 13, 14.
4. I Cor. 15, 10.

Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo III – Santo Afonso