PAI MAU VS. PAPA MAU: UMA ANALOGIA IMPOSSÍVEL NO CASO DE FRANCISCO E SEUS MENTORES

A Igreja Católica visível e militante é o movimento tradicionalista, você não encontrará Igreja Católica em outro lugar.

Eu penso o seguinte: a analogia entre o papa e um pai não é perfeita, porque um pai de sangue é seu pai ainda que seja um ateu, enquanto o papa deixa de ser membro da Igreja se ele não tem a fé da Igreja e, portanto, não possui qualquer jurisdição sobre os católicos.

Que Francisco não é papa é evidente pelo fato dele ensinar coisas não católicas como se fossem católicas, isso é o que se chama crime de heresia e é isso o que separa alguém do corpo da Igreja automaticamente sem a necessidade de qualquer declaração (ele pode, como dizem, ser um herege material e ainda pertencer à alma da Igreja, mas ele não pode ocupar qualquer cargo na Igreja Militante).

BERGOGLIO UTILIZA LOS RESURREXIFIXES QUE HAN SIDO CONDENADOS

En 1947, el Papa Pío XII condenó los crucifijos que muestran a Cristo Resucitado (llamados “Resurrexifixes”) , cruces que no muestra los sufrimientos de Cristo.

Pío XII, Encíclica Mediator Dei:

...

Así, por ejemplo, se sale del recto camino quien desea devolver al altar su forma antigua de mesa; quien desea excluir de los ornamentos litúrgicos el color negro; quien quiere eliminar de los templos las imágenes y estatuas sagradas; quien quiere hacer desaparecer en las imágenes del Redentor Crucificado los dolores acerbísimos que El ha sufrido.

Fonte: http://wwwapostoladoeucaristico.blogspot.com.br/2017/05/bergoglio-utiliza-los-resurrexifixes.html?m=1

Citações interessantíssimas!

DISSE RONCALLI no discurso inaugural do Concílio:
“... amanheceu o dia tão ansiosamente esperado...” (p.21)

“No exercício do nosso ministério pastoral ferem nossos ouvidos sugestões de almas, ardorosas sem dúvida no zelo, mas não dotadas de grande sentido de discrição e moderação. Nos tempos atuais, elas não vêem senão prevaricações e ruínas; vão repetindo que a nossa época, em comparação com as passadas foi piorando;...” (p.24)

DISSE RONCALLI:
“Mas parece-nos que devemos discordar desses profetas da desgraça, que anunciam acontecimentos sempre infaustos, como se estivesse iminente o fim do mundo.” (p.24)

DISSE MONS. SIGAUD em carta a Roncalli em 1959:
“Vejo os princípios e o espírito da chamada Revolução penetrarem no Clero e no povo cristão, assim como outrora os princípios, a doutrina, o espírito e amor do paganismo difundiram-se na Sociedade Medieval provocando a pseudo-reforma. Muitos membros do Clero não se deram conta ainda dos erros da Revolução e a ela não sabem se opor. Outros eclesiásticos amam os princípios da Revolução como uma cousa ideal, difundem-nos, colaboram com eles e perseguem os seus adversários, caluniando e colocando obstáculos ao seu apostolado. Muitos pastores se calam. Outros ainda abraçaram os erros e o espírito da Revolução e a favorecem publicamente ou em segredo, como fizeram os bispos da época do Jansenismo. Quem acusa e impugna estes erros é perseguido pelos colegas e definido como “Integrista”. Dos seminários e da própria Cidade Santa retornam seminaristas imbuídos das idéias revolucionárias , definem-se eles como “maritainistas” e são “discípulos de Teilhard de Chardin”, “socialistas católicos”, “evolucionistas”. É raro que um sacerdote que impugna as idéias da Revolução seja elevado à dignidade episcopal; e também é freqüente que isto ocorra a quem as promove.”

DISSE RONCALLI no discurso inaugural:
“No presente momento histórico, a Providência está-nos levando para uma NOVA ORDEM de relações humanas, que, por OBRA DOS HOMENS e o mais das vezes para além do que eles esperam, se dirigem para o CUMPRIMENTO DE DESÍGNIOS SUPERIORES E INESPERADOS.” (p.24)

A relação do Sacrifício com a fé do sacerdote que o oferece

Tudo isto parece que teve suas razões esquecidas na Igreja conciliar, que deste modo cria uma relação perversa: os fiéis deveriam seguir sacerdotes que não os levam à fé, mas desviam. O mesmo, destes com os bispos.

E ainda o mesmo dos bispos com os papas da fé modernista no culto do homem vítima e reprimido no seu direito à liberdade de consciência e de religião. Tudo como se essa hierarquia não tivesse sido instituída para a Fé íntegra e pura suscitada por Nosso Senhor, mas para o novo poder clerical.

A dúvida sobre essa ordem parece resolvida para muitos crentes na certeza que o valor dos sacramentos, se válidos, é ex opere operato. Logo, não importa, para o valor do sacramento, se são bons ou maus pastores.

O que acontece, porém, quando uma «hierarquia invertida» impõe uma nova «fé», segundo uma «nova consciência da Igreja»? Quem aceita esta, não está aceitando quem corrompe a Fé e, por conseguinte, corrompeu a razão mesma dos sacramentos? Não se coloca então este «complacente» entre os que, não defendem nem a Fé nem os verdadeiros Sacramentos?

Aí voltam a dizer: isso é problema pessoal do sacerdote. Os sacramentos que ele ministra continuam a ser bons para a fé, pois são ex opere operato!

Assim não se defende nem a Fé que agrada a Deus, nem os sacramentos, que a reforça nos fieis, crendo que o testemunho na defesa da Fé vem após, ou é independente de onde e de como se recebem os sacramentos.

A deslealdade suprema para com Deus é a heresia

S.Domingos queimando o livro herético dos albigenses. O livro que se encontra no ar, i.e, levitando, é o seu livro, que por milagre, e para a conversão daqueles povos, ficou incólume.

É o pecado dos pecados, a mais repugnante das coisas que Deus reprova neste mundo enfermo. 
No entanto, quão pouco entendemos de sua odiosidade excessiva! 
É a poluição da verdade de Deus, o que é a pior de todas as impurezas. 
Porém, como somos quase indiferentes a ela! 
Nós a fitamos e permanecemos calmos. 
Encostamos nela e não trememos. 
Misturamo-nos com seus fautores e não temos medo. 
Nós a vemos tocar as coisas santas e não percebemos o sacrilégio. 
Inalamos seu odor e não mostramos qualquer sinal de detestação ou desgosto. 
Alguns de nós afetamos ter sua amizade; e alguns até buscam atenuar as culpas dela.
Nós não amamos a Deus o bastante para termos raiva pela glória d'Ele. 
Não amamos os homens o bastante para sermos caridosamente sinceros pelas almas deles. 
Tendo perdido o tato, o paladar, a visão e todos os sentidos das coisas celestiais, somos capazes de armar tenda no meio dessa praga odienta, em tranqüilidade imperturbável, reconciliados com sua repulsividade, e não sem declarações em que nos gabamos de admiração liberal, talvez até com uma demonstração solícita de simpatias tolerantes [por seus fautores]. 
Por que estamos tão, tão abaixo dos santos antigos, e mesmo dos apóstolos modernos destes últimos tempos, na abundância de nossas conversões? 
Porque não temos a antiga firmeza! 
Falta-nos o velho espírito da Igreja, o velho gênio eclesiástico. 
Nossa caridade é insincera, pois não é severa; e não é persuasiva, pois é insincera. Carecemos de devoção pela verdade como verdade, como verdade de Deus. 
Nosso zelo pelas almas é débil, pois não temos zelo pela honra de Deus. 
Agimos como se Deus ficasse lisonjeado com conversões, ao invés de serem almas que tremem, resgatadas por um excesso de misericórdia. 
Dizemos aos homens meia-verdade, a metade que calha melhor à nossa própria pusilanimidade e aos preconceitos deles; e depois nos admiramos de tão poucos se converterem, e que, desses poucos, tantos apostatem. 
Somos tão fracos a ponto de nos surpreendermos de que nossa meia-verdade não teve tanto sucesso quanto a verdade inteira de Deus. 
Onde não há ódio à heresia, não há santidade. 
Um homem, que poderia ser um apóstolo, torna-se uma úlcera na Igreja por falta de justa indignação." 

(Pe. Frederick William FABER [1814-1863], The Precious Blood, or: The Price of Our Salvation [O Preciosíssimo Sangue, ou: o Preço de Nossa Salvação], 1860, pp. 314-316, tradução de Felipe Coelho).

QUEM ERA ÂNGELO RONCALLI?

Na sua juventude, encontram-se elementos que demonstravam as inclinações modernistas de Roncalli. Foi co-discípulo do célebre modernista italiano Buonaiuti, condenado nominalmente por isso. No seminário, usava como livro de história o do Prof. Turchi, de tal forma impregnado de modernismo, que acabou sendo chamado à ordem. Depois, suspeito de ortodoxia duvidosa, foi vetada sua nomeação para a cadeira de História Escolástica no Seminário Romano.(Lorenzo Bedeschi, Paese Será, 13/12/1972)[1].

"Da sua juventude sacerdotal, na década de 1910, manteve relações particulares com os príncipes italianos, há muito excomungados por espoliar bens da Igreja" (E. Lebec: "Histoire secrète de la diplomatie vaticane", A. Michei, 1997, p. 147).

"Durante a II Guerra Mundial, os serviços secretos britânicos criaram uma seção denominada "o MI 5", sob as ordens de Churchill. Este órgão foi encarregado do trabalho na área do ocultismo, a fim de desestabilizar o III Reich por meio de um ritual mágico. 'Amado ressalta que ritual ocorreu em presença de personagens tais como Ian Fleming[2], e com a benção do bispo Ângelo Roncalli, INICIADO[3] NA SEITA DOS ILUMINADOS NA TURQUIA[4] (...) Aliás, sobre sua cruz peitoral, ele ostentava o símbolo dos llluminati: um olho aberto no centro de um triângulo... Isto se passou num obscuro bosque de Sussex, no inicio do ano de 1941’” (Pesquisasobre a existência de anjos rebeldes, de Edward Brasey, p. 259, Filipacci).

Em 1983, foi publicado no México um livro intitulado: "Introdução à Franco-Maçonaria". Seu autor, Jaime Ayala Ponce, era Iniciado do grau 33 do rito escocês, membro ativo do Conselho supremo, principal escritor maçônico mexicano", nos diz na apresentação do livro:

“Pedro, tu me amas?”

A tétrica sala para o encontro ecumênico de Francisco com os líderes religiosos do Sri Lanka, no Bandaranaike Memorial International Conference Hall — um encontro inter-religioso de corte maçônica.

Francisco negou-se a pôr a mozeta (ornamento tradicional para um Papa), mas não se negou a usar a veste budista (como se fosse um Gandhi), que pertence a uma cultura e uma tradição que nada têm a ver com a Tradição romana nem com a Religião cristã.

Por fim, na visita ao templo budista de Mahabodhi, na capital do país, Colombo, Buda presidiu a cerimônia.

Fonte:  http://www.padremarcelotenorio.com/

Condenação da Igreja ao Papa Honório I como herético

Herege Honório I

III Concílio de Constantinopla (6º ecumênico): 7 nov. 680 – 16 set. 681

Na “Fides papae” do Liber diurnus Romanorum pontificum (fórmula 84 Codex Vaticanus) é apresentada, para ser professada, a seguinte condenação de Honório: “[Os padres conciliares] ligaram, todavia, os autores da nova doutrina, Sérgio e Pirro, ... juntamente com Honório, que fomentou suas distorcidas afirmações, ... com o vínculo do anátema perpétuo”. (Ed. H. Foerster [Bern 1958] 155 ad fol. 78v. Cf. os textos paralelos pp. 230 e 349)

Denzinger, 550-552:

Condenação dos monotelistas e do Papa Honório I

“Tendo examinado as cartas dogmáticas escritas por Sérgio, a seu tempo patriarca desta cidade imperial protegida por Deus, a Ciro, que então era bispo de Fásis, a Honório, que foi Papa da antiga Roma, bem como a carta com a qual este último, isto é, Honório, respondeu a Sérgio [cf. *487], e tendo constatado que não são conformes aos ensinamentos apostólicos e às definições dos santos concílios e de todos os ilustres santos Padres, e que ao contrário seguem as falsas doutrinas dos hereges, as refutamos todas e as abominamos como nocivas às almas.

Quanto àqueles cujas ímpias doutrinas rechaçamos, isto é, estes mesmos, julgamos que até os seus nomes devem ser banidos da santa Igreja de Deus; isto é, de Sérgio ... que ousou sustentar essa doutrina nos seus escritos; de Ciro de Alexandria, de Pirro, Paulo e Pedro, os quais também tiveram o encargo episcopal na sé desta cidade protegida por Deus e seguiram as doutrinas deles; e estas supracitadas pessoas, Agatão, o santíssimo e três vezes beatíssimo Papa da antiga Roma, as lembrou na carta ao ... imperador [*542-545] e as rechaçou por defenderem pensamentos contrários à nossa reta fé; e determinamos que sejam também submetidas ao anátema.

Concordamos em expulsar da santa Igreja de Deus e em submeter ao anátema também Honório, que foi Papa da antiga Roma, porque, ao examinar os escritos que ele enviou a Sérgio, constatamos que aderiu em tudo ao seu pensamento e confirmou as suas ímpias doutrinas.”

Sacerdote Apóstata da TV Aparecida diz que homossexual tem direito a Comungar

Por Dilson Kutscher

NOVAMENTE DIREI E QUANTAS VEZES TEREI QUE DIZER NESTE FIM DOS TEMPOS??

Disse São Gregório Magno: “A Igreja, nos últimos tempos, será espoliada da sua virtude. O espírito profético esconder-se-á, não mais terá a graça de curar, terá diminuta a graça da abstinência, o ensino esvair-se-á, reduzir-se-á – senão desaparecerá de todo – o poder dos prodígios e dos milagres. Para o anticristo está se preparando um exército de sacerdotes apóstatas”.

Um padre, num canal de TV, que se diz “católico”, defende o grave pecado do homossexualismo, condenado na Sagrada Escritura, que ofende ao Deus Altissimo, dentro da Igreja, que é a CASA DE DEUS.

A TV Aparecida e sua apologia a uma nova Pastoral gayzista, ao qual chamam de Pastoral da diversidade.

Eis a descrição do vídeo no Youtube, publicado em 06/02/2014:

“Padre Pedro Cunha, Denise Procópio e Rodolfo Ferraz, que ouvem os telespectadores e orientam com direções espirituais, psicológicas e filosóficas. A cada semana novas participações apresentam dificuldades, problemas e desafios da vida por quais as pessoas passam,. Padre responde sobre o Casamento homoafetivo e o Sacramento da Comunhão.

VEJA O VIDEO:  (E ACREDITE SE QUISER…)

Quando cismáticos enxergam o que certos “católicos” não querem enxergar

O texto que traduzimos abaixo foi escrito por um sacerdote que pertence a uma das igrejas orientais que estão em cisma com a Igreja Católica. Percebam que, apesar do cisma, ele consegue ter uma visão da Igreja muito mais clara do muitíssimo “católicos” que se acham “os obedientes” mas idolatram hereges de altos cargos eclesiásticos (os destaques são nossos):

Mesmo que, de algum modo, eu pudesse me  convencer dos dogmas exclusivos de Roma, coisas como as acima são a razão pela qual eu nunca poderia me tornar um católico romano.Os defensores de Roma me dizem que coisas como esta são realmente “abusos” e que a “verdadeira” cultura e culto romano não deveriam ser assim. Mas, se um evento católico, global e de primeira ordem, como a Jornada Mundial da Juventude (este vídeo é da JMJ 2013), tem como protagonistas os mesmos sucessores dos apóstolos dançando assim em frente ao mesmíssimo Papa, onde está exatamente a coisa oficial e verdadeira? Isto que se vê me parece suficientemente oficial.

Conheci mais de uma pessoa que se converteu ao catolicismo romano pelo que havia lido e que, então, quando viu este tipo de coisas (ou, inclusive, a insípida liturgia quase luterana que constitui a maior parte do culto dos católicos atuais), terminou saindo. Posso compreender alguém que deixa a religião depois de experimentar o abuso (ainda que preferiria vê-lo passar a alguma forma de religião não abusada), mas é difícil argumentar que a liturgia de Roma que se vê em quase todos os lados seja um abuso, particularmente quando se mostra mundialmente com o visto favorável e oficial do Vaticano. A eclesiologia romana, com sua ênfase no Papado, torna ainda mais difícil que o argumento contrário possa soar convincente. Se o Papa mesmo consente, é muito difícil argumentar que o que se vê neste vídeo é um abuso.

E também acho difícil ver como poderia Roma regressar à sua antiquíssima tradição litúrgica, à que São João de Shanghai e São Francisco, entre outros, disseram “é muito mais antiga que qualquer das heresias”.

Pe Andrew Stephen Damick

Texto traduzido do espanhol a partir de El coste ecuménico del carnaval.

O que disse este padre, infelizmente em cisma, é o óbvio: como pode alguém alegar que as incessantes profanações ocorridas na missa nova são apenas abusos litúrgicos se a missa é rezada assim em todos os cantos do mundo e sob a mesma vista das maiores autoridades da igreja conciliar? E o padre foi mesmo bonzinho, porque poderia ter dito outra grande verdade: os papas pós-conciliares não apenas consentem, mas são eles mesmos que muitas vezes promovem horrorosas profanações.

Se um cismático consegue enxergar isto, o que fazem os católicos neoconservadores? Tomam ares de cruzados, de grandes defensores da fé quando criticam algum mísero padre que profanou a missa, dizendo que aquilo foi um “abuso”. Mas, conforme a hierarquia do profanador vai aumentando, as orelhinhas vão se abaixando, o rabinho vai sendo colocado entre as pernas… E se a profanação for cometida por uma papa conciliar? Então não se toca absolutamente no assunto. E ainda chamam de hereges, cismáticos, revoltosos, sedevacantistas, a quem enxerga o óbvio. Estes covardes neoconservadores, que têm dois pesos e duas medidas, e que idolatram as autoridades da igreja conciliar, sem dúvida são os maiores colaboradores dos inimigos da Igreja Católica.

Ninguém serve à Igreja ao ser subserviente às autoridades corrompidas. Muito pelo contrário. Quem esconde e minimiza a apostasia e traição da Roma modernista, em todos seus círculos hierárquicos, é cúmplice na destruição da religião.

Estas constantes profanações da missa nova também causam um mal enorme às almas dos que estão fora da Igreja. Segundo o testemunho do padre, muitas pessoas se convertem à Igreja Católica pelo que lêem sobre ela, mas se decepcionam com o que vêem na igreja conciliar. De fato, os estudos sérios e a busca sincera da verdade somente podem conduzir à conclusão de que a Igreja Católica é a única e verdadeira Igreja de Cristo. Mas, para os recém-convertidos, com a Fé ainda fraca, a igreja conciliar é uma dura prova, porque nela pouco sobrou de verdadeiramente católico.

Para os católicos que já nasceram no novus ordo, aquela missa protestantizada era a única coisa que conhecíamos. Mas, para alguém que conhece a belíssima liturgia do Oriente, assim como para nós que tomamos conhecimento do rito tridentino, a missa nova é uma aberração, uma apostasia, um abandono da sacralidade, um rito feito para o homem moderno na medida do seu antropocentrismo e do seu liberalismo. Nós, que temos a graça de conhecer a verdadeira Igreja, com sua verdadeira liturgia, não a abandonaremos jamais por conta dos numerosos traidores. Mas, quantos não deixam de buscar conhecer melhor a Igreja Católica por causa daquilo que vêem na seita modernista, usurpando o nome da Igreja?

Fonte:http://intribulationepatientes.wordpress.com

No “Espírito de Aparecida”: discípulos-missionários ou ridículos-salafrários?

Os irreverentes palhaços atuam com padres modernistas

Aconteceu na Basílica do Santuário Nacional de Nossa Senhora de Aparecida, no Brasil, durante a Novena Solene em preparação para a festa de N ª S ª de Aparecida, que é 12 de outubro. 

Esta Basílica é o maior do mundo dedicado à Virgem Maria. O circo bizarro representa a função de entrada da Bíblia Sagrada. 

ABERRAÇÕES pós-conciliares

" O brasileiro padre José Antonio da Silva Coelho é o DJ de "cristoteca" da JMJ no Rio de Janeiro .

De jeans e tênis o padre formou um círculo com seus acólitos Djs  e todos de mãos dadas rezando. Depois de uma oração do Senhor emocional, cada um toma o seu lugar,  o sacerdote coloca os fones de ouvido e o padre vai para o seu  altar como DJ Zeton, e embala  a noite eletrônica .

"Estamos abrindo um novo espaço dentro da Igreja Católica e usando a música para trazer a marginalização da juventude", diz o padre de 42 anos, que é um filósofo, teólogo e DJ desde os 13 anos. A vida religiosa veio muito mais tarde, sete anos atrás, quando ele percebeu que o jukebox e o sacerdócio poderia ser compatível . 

 Zeton  começou em 1999 nas paróquias e  agora celebrando raves que podem durar 24 horas. 

http://www.abc.es/sociedad/20130728/abci-zeton-noche-electronica-cristiana-201307271751.html

Nota:

" As danças modernas são perigosos por si só. Eles carregam em si o germe da desordem e do perigo e do pecado . A teologia não pode admitir em princípio.A Teologia tem a rejeitar a imoralidade e deve envolver até que provem  o contrário.

"Eles são desonestos e, portanto, ilegal para todas as danças , permitindo que aja contatos, e a música que o acompanha, geralmente despertam a sensualidade. Além disso, a pessoa que sabe por experiência que certas danças, as tentações e os movimentos fará mal, você tem que evitá-los. "

Fonte:http://wwwapostoladoeucaristico.blogspot.com.br

A mensagem de Fátima: Um grande sinal no céu que marca o início do fim dos tempos e uma previsão de apostasia na Igreja

Pelo irmão Michael e o irmão Peter Dimond Dimond

(Do livro A verdade sobre o que realmente aconteceu com a Igreja Católica após o Concílio Vaticano II )

A mensagem de Fátima [PDF]

Lúcia, Francisco e Jacinta de Fátima

O P. Mario Luigi Ciappi, teólogo papal do Papa Pio XII: "No Terceiro Segredo [de Fátima] é predito, entre outras coisas, que a grande apostasia na Igreja começará pelo topo" [1] .

A mensagem e o milagre de Nossa Senhora de Fátima, em 1917, é um dos maiores eventos da história da Igreja Católica. Desde o milagre de Fátima, que ocorreu em 13 de outubro de 1917, que estava previsto para acontecer no início e realizada na presença de cerca de 100.000 pessoas, é, provavelmente, depois da Ressurreição, o maior milagre na história da Igreja . O milagre de Fátima e sua mensagem também tem uma enorme importância para o nosso tema: . a verdade do que realmente aconteceu com a Igreja Católica após o Concílio Vaticano II   Efetivo 13 de maio de 1917, a Mãe de Deus apareceu seis vezes para Jacinta (7 anos), Francisco (9) e Lucia (10 anos), em Fátima, Portugal. A Santíssima Virgem disse às crianças a rezar o terço todos os dias mostrou-lhes o inferno, e também profetizou a Segunda Guerra Mundial e a expansão do comunismo ("os erros da Rússia"), entre outras coisas.

A visão do inferno mostrado por Nossa Senhora de Fátima para as crianças: "Ao dizer estas palavras, Nossa Senhora abriu as mãos novamente como nos dois meses anteriores. Reflexão [eles irradiando luz] pareceu penetrar a terra, e viu como um grande mar de fogo e mergulhados nesse fogo, os demônios e as almas, como se fossem transparentes braças negras, ou bronzeadas, em forma humana, flutuando no fogo realizado pelas chamas que delas mesmas saíam juntamente com nuvens de fumo, caindo para todos os lados , como as faíscas que caem nos grandes incêndios, sem peso nem equilíbrio, entre gritos e gemidos de desespero que horrorizava e fazia estremecer de pavor (pessoas disseram que era durante a cena quando eu comecei a lamentar.) Os demônios distinguiam-se por sua formas horríveis e asquerosas de animais espantosos e desconhecidos, mas transparentes como negros carvões em brasa. Esta visão durou apenas um instante, e foi graças à nossa Mãe do céu, que tivemos a primeira aparição prometeu nos levar para o céu, você não morrer de terror e medo " [2] .

"Você já viu o inferno onde as almas dos pobres pecadores. Para as salvar, Deus quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração ", disse Nossa Senhora.

Crianças de Fátima, logo após a visão do inferno ... pode ser visto em seus rostos aterrorizados a verdade de suas palavras, que se não tivessem sido prometido o céu, eles teriam morrido de medo como o inferno

13 de Julho de 1917, Nossa Senhora também disse às crianças que a 13 outubro, ela ia fazer um grande milagre para que todos possam acreditar:

"Lucy disse, 'Eu queria pedir-lhe para nos dizer quem é e o que faz um milagre para que todos acreditem que Vossemecê nos aparece!'. 
"'Continue vindo aqui todos os meses", disse a senhora. " Em outubro  direi quem eu sou e o que eu quero, e vou fazer um milagre quando tudo deve ver para crer ' " (Nossa Senhora de Fátima, Julho 13, 1917).

Porque as crianças havia anunciado meses antes da Lady iria fazer um milagre no dia 13 de outubro daquele ano, cerca de 70.000 a 100.000 pessoas foram para Fátima para testemunhar o milagre profetizado. Também foram muitos incrédulos para zombar, acreditando que a profecia do milagre não aconteceria. No entanto, até a imprensa secular, de fato, confirmou que o Milagre do Sol, como predito por crianças e por Nossa Senhora. Este milagre surpreendeu a multidão presente, virou-se incrédulos rígidos, incluindo ateus e maçons, e milhares confirmados na fé católica.

Acima: duas fotografias da multidão surpreendeu em Fátima em 13 de outubro de 1917 testemunhando o milagre profetizado por Nossa Senhora

Qual foi o Milagre do Sol, que se tornou surpreso e chocado um público de mais de 70.000 pessoas em Fátima em 13 de outubro de 1917? Um breve exame do milagre e são de fundamental importância para revelar: A verdade sobre o que realmente aconteceu com a Igreja Católica após o Concílio Vaticano II.

"O sol estava fixo no auge claro como um grande sol bandeja de prata brilhando como qualquer que tinham visto, no entanto, eu poderia olhar para a direita, sem bloquear a vista, e uma satisfação única e encantadora. Isso durou apenas  alguns instantes .Mientras observá-lo, o sol começou a "dançar": essa foi a palavra que todos os observadores aplicado ao fenômeno. Primeiro você transformar rapidamente vi que a roda gigante de fogo. Depois de um tempo ele parou. Em seguida, virou-se com a velocidade da luz, assustador, sobre si mesmo. Finalmente, apareceu na borda uma franja carmesim que se espalham pelo céu, chamas vermelhas irradiando raios de sangue, como se de um turbilhão infernal, refletindo sobre a terra, as árvores e arbustos em seus rostos virados para cima e trajes, uma série de cores vivas: verde, vermelho, laranja, azul-violeta, em todo o espectro, em suma. Girando loucamente sob essa aparência, por três vezes, a esfera de fogo pareceu tremer, estremecer e depois jogado de cabeça em grande zig-zag no meio da multidão. 
" Um tremendo grito veio dos lábios de milhares de pessoas aterrorizadas, que se ajoelhavam acreditando que tinha chegado o fim do mundo. Alguns disseram que o ar estava mais quente naquele momento, não havia sido surpreendido se tivesse explodido em chamas, envolvendo e consumindo " [4] .

"Na verdade, todo Portugal, a imprensa anticlerical foi forçado a testemunhar da mesma maneira. Houve um acordo global sobre o essencial do que aconteceu. Como o Dr. Domingos Pinto Coelho escreveu em O Ordem , 'O sol, às vezes cercado de chamas vermelhas, às vezes brilhantes com amarelo e vermelho, outras vezes parecia girar com rotações em movimento muito rápido, ainda mais, parecia saltar para fora do céu, e mais perto da terra ... '" [5] .

Durante o milagre do sol foi visto correndo sobre a terra e as pessoas pensavam que o fim do mundo havia chegado . O significado deveria ser óbvio: Fátima é um sinal apocalíptico, foi um sinal de que o fim estava próximo, eles iriam iniciar os eventos que antecederam a culminância do mundo e a segunda vinda de Jesus Cristo. homens devem alterar suas vidas antes que ele atinja o verdadeiro fim do mundo.

Com base em algumas dessas considerações, muitos concluíram que Nossa Senhora de Fátima é a mulher vestida de sol, conforme descrito no Capítulo 12, Apocalipse 1:

"E um grande sinal no céu : uma mulher vestida do sol , tendo a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas "(Ap 12, 1).

Os videntes de Fátima também informou que Nossa Senhora foi feito de toda a luz - que era mais brilhante que o sol. É uma prova muito forte de que Nossa Senhora de Fátima é a mulher vestida do sol profetizado em Apocalipse, capítulo 12. Na verdade, esta é uma confirmação impressionante que a aparição de Nossa Senhora de Fátima foi o cumprimento da profecia de Apocalipse sobre a mulher vestida com o sol.

O jornal maçônico, O Século , sensacionalmente confirmado, mesmo sem saber que Nossa Senhora era a mulher vestida com o sol que descreve o Apocalipse 12: 1

O Milagre do Sol, feito por Nossa Senhora de Fátima foi relatada a ocorrência de jornais anti-católicos em todo Portugal. O liberal, anticlerical e maçônica de Lisboa, O Século , mandou seu editor-chefe, Avelino de Almeida, para informar sobre o evento. Para seu crédito, ele relatou honestamente sobre prodígio solar. Chamamos a atenção para o título do artigo [Avelino] que foi publicado em O Século em 15 outubro de 1917. Dando contas de evento extraordinário em Fátima 13 de outubro de seu artigo no O Seculo 15 outubro foi intitulado:

"Como já dançou o sol ao meio-dia em Fátima. As aparições da Virgem. - O sinal do céu . - Milhares de pessoas declará-lo um milagre. - Guerra e Paz " [6] .

Por favor, note que o jornal maçônico anti-clerical descreveu o evento de Lisboa e Fátima Milagre do Sol como "um sinal do céu." Isso soa familiar?

Rev. 12, 1: "E um grande sinal no céu : uma mulher vestida do sol , tendo a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas ".

Devemos acreditar que o jornal maçônico de Lisboa tinha em mente Apocalipse 12, 1 quando este artigo publicado logo após o prodígio solar 1917? Será que estas anticlerical estavam considerando a possibilidade do aparecimento de Nossa Senhora era uma mulher vestida com o sol e o "sinal do céu" descrito na Bíblia? Claro que não, nem mesmo os católicos naquela época havia relatado o caso de Fátima com a mulher vestida com o sol, muito menos o anticlerical nem mesmo acreditar na Sagrada Escritura ou provavelmente nem sabia sobre a profecia do Apocalipse. 12 1! Então, esse título é a confirmação, a partir de uma fonte pública e anti-católica, de que Nossa Senhora de Fátima e seu milagre de 13 de Outubro foi, de fato, o sinal profetizado em Apocalipse 12, 1!

É quase como se  fosse perguntar a Deus: Senhor, como vamos saber quando será o "sinal do céu" grande que profetizastes em Apocalipse 12: 1? E o Senhor respondeu: Basta ler o título maçônico, pois quando ocorre este sinal, ele será relatado até lá.

Este fato surpreendente, não só serve para confirmar que Nossa Senhora de Fátima é a mulher vestida do sol do Apocalipse. 12.1, mas também confirma a autenticidade da fé católica e da Sagrada Escritura.

Assim, para finalmente completar o nosso ponto sobre Fátima e sua ligação com o que aconteceu na Igreja Católica após o Concílio Vaticano II, podemos dizer, uma vez que o sinal de Fátima foi profetizado no Apocalipse. 12, 1, isso significa que estamos na era apocalíptica, nos últimos dias do mundo.

Fátima, sinal Rev.. 12, 1, e o grande dragão vermelho (comunismo), o sinal Rev.. 12, 3, ambos foram feitas em 1917

Proporcionar mais apoio para a idéia de que Fátima foi o "sinal" de Apocalipse 12, 1, é o fato de que o Apocalipse fala do "grande dragão vermelho" apenas dois versos depois. Escritura parece indicar que ambos aparecem na cena ao mesmo tempo.

Apocalipse 12, 3-4: "E viu-se outro sinal no céu, e vi uma grande dragado vermelho , que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre as suas cabeças sete coroas. Com sua cauda arrastava a terça parte das estrelas do céu e lançou para a terra ".

Muitos comentaristas acreditam que o "grande dragão vermelho" é o comunismo, porque o comunismo é, sem dúvida, associada com vermelho, e foi responsável pelo assassinato de mais de 20 milhões de pessoas só na Rússia. De acordo com Vladimir Lenin, os bolcheviques tomaram a Rússia ao comunismo, obtendo uma vitória significativa do comunismo faria um mundo de poder em 7 de novembro 1917 , logo após as aparições de Nossa Senhora de Fátima, que havia alertado sobre a propagação do " os erros da Rússia " [7] . Ainda hoje falamos da China comunista como "China Vermelha". A revolução comunista na China foi realizada pela primeira vez por homens carregando "bandeiras vermelhas enormes, dezenas de milhares de bandeiras vermelhas, e um monte de balões vermelhos voando sobre eles"[8] . A evidência de que o "grande dragão vermelho", descreve o império comunista é suficientemente forte.

Também é muito interessante que o grande dragão vermelho chamou a terça parte das estrelas do céu:

Apocalipse 12, 3-4: "E viu-se outro sinal no céu, e vi um grande vermelho dragado, ... Com sua cauda arrastava a terça parte das estrelas do céu e lançou-as sobre a terra ".

É apenas uma coincidência que o comunismo em seu auge, apresentou um terço do mundo em suas garras?

Warren H. Carroll, The Rise and Fall of a Revolução Comunista , p. 418: "Quando Joseph Stalin entrou no vale da sombra da morte,o movimento comunista internacional levou, passou por um terço do mundo em suas garras " [9] .

Irmã Lúcia de Fátima disse ao Padre Fuentes, em 1957, estamos nos últimos tempos

Um dos três videntes de Fátima, a Irmã Lúcia disse ao Padre Fuentes em 1957:

"Pai, a Virgem me disse que estávamos nos últimos tempos do mundo, mas ela me deu a entender, por três razões . A primeira razão é porque ela me disse que o demônio está travando uma batalha decisiva contra a Virgem. E uma batalha decisiva é a batalha final, onde você vai saber qual partido é vitorioso, e que o partido é a derrota. Então, agora, ou de Deus, ou do diabo, não há meio-termo. 
"A segunda razão é porque ela disse aos meus primos e eu, foram os dois últimos remédios que Deus deu ao mundo, o Santo Rosário e devoção ao Imaculado Coração de Maria. E, sendo os últimos remédios, isso significa que eles são a última, o que não vai ser demais.  
"A terceira razão é porque sempre nos planos da Divina Providência, quando Deus para castigar o mundo, esgota todos os outros remédios, e quando viu que o mundo não ouviu nenhum deles, então, como se a dizer em nossa maneira imperfeita de falar, ele nos presenteia com um certo receio a última meios de salvação, Sua Mãe Santíssima. É com alguma apreensão, pois se você despreza e repelir esta última significa que não terá perdão do Céu, porque cometemos um pecado que o Evangelho chama pecado contra o Espírito Santo, que é rejeitar abertamente, com pleno conhecimento e consentimento, o salvação que Ele oferece. Lembre-se que Jesus Cristo é o filho muito bom e não permitir que ofendem e menosprezam Sua Mãe Santíssima, com o claro testemunho da história de vários séculos da Igreja, com o terrível castigo sobre aqueles que atacaram a honra de sua Mãe Santíssima, nós indica como o nosso Senhor sempre sair em defesa da honra de Sua Mãe Santíssima " [10] .

Como já foi discutido, a principal característica dos últimos tempos é uma apostasia da fé católica. Em "o lugar santo" (Roma), será "a abominação da desolação" (Mt 24, 15), e haverá uma decepção tão profunda que, se possível, até os escolhidos serão enganados (Mt 24, 24) .no Novo Testamento nos diz que a enganação vai acontecer no coração das estruturas físicas [instituições] visíveis da Igreja, no "templo de Deus" (2 Ts. 2, 4). Isso acontece porque as pessoas não receberam o amor da verdade (2 Ts. 2, 10). Esta é precisamente a razão pela qual as últimas palavras que Nossa Senhora de Fátima nos deu o grande segredo de 13 julho de 1917 são:

"Em Portugal se conservará sempre o dogma da fé ,etc"

Estas são as últimas palavras dadas antes de iniciar não revelado Terceiro Segredo de Fátima . A partir disso, os estudiosos de Fátima concluíram que o terceiro segredo, sem dúvida, refere-se a uma crise espiritual e apostasia em massa da fé católica entre aqueles que buscam posições de autoridade na Igreja.

Como não sabemos a frase completa das últimas palavras de Nossa Senhora na mensagem que ela deu em julho de 1917, não podemos dizer com certeza o que eles querem dizer, mas a frase poderia ser: "Em Portugal, o dogma sempre manter a fé em um remanescente fiel ... ". ó: "Em Portugal, o dogma sempre manter a fé até a Grande Apostasia ... ". ó: "Em Portugal, o dogma sempre manter a fé entre aqueles que atenderam minhas advertências .... "   O terceiro segredo, sem dúvida, é a apostasia atual da seita do Vaticano II. Neste livro, documentar com grande detalhe dessa apostasia.

Como já foi mencionado no início desta secção, a P. Mario Luigi Ciappi, teólogo papal do Papa Pio XII, disse:

"No Terceiro Segredo [de Fátima] é predito, entre outras coisas, que a grande apostasia na Igreja começará no topo " .

Outra "cardeal" da Igreja do Concílio Vaticano II incrivelmente admitiu que o Terceiro Segredo é a II apostasia pós-Vaticano II.

"O Cardeal" Silvio Oddi: "... o Terceiro Segredo [de Fátima] ... há uma suposta conversão da Rússia ... mas refere-se à" revolução "na Igreja Católica" [12] .

Testemunhos do céu chamado Terceiro Segredo de Fátima foi revelado o mais tardar em 1960 [13]

O cânon Galamba: "Quando o bispo se recusou a abrir a carta, Lucy fez prometer que iria abrir e ler o mundo, seja na morte ou em 1960, que deve ser o mais antigo "( A Verdade sobre o segredo de Fátima, Padre Joaquin Alonso, p. 46-47).

John Haffert: "Na casa do Bispo (Leiria), sentei-me à mesa para a direita, com os quatro cânones. Durante esse primeiro jantar, Canon José Galamba de Oliveira virou para mim quando o bispo saiu da sala por um momento e perguntou: 'Por que você não diz o bispo para abrir o segredo?'. Cuidado para não mostrar a minha ignorância de Fátima, que na época estava quase completamente apenas olhou para ele sem expressão. Ele continuou: "O bispo pode abrir o segredo. Ele não precisa esperar até 1960 " ( Querido Bispo! , John Haffer, AMI 1981, p. 3-4).

Cardeal Carejeira : Em fevereiro de 1960, o Cardeal Patriarca de Lisboa relatou as instruções que o Bispo de Leiria "tinha dado" sobre o assunto do Terceiro Segredo: "Bispo da Silva fechados (o envelope selado por Lucy) em outro envelope na o que indica que a letra tem de ser aberta em 1960 pelo próprio Dom José Correia da Silva, se ele ainda está vivo, ou se não, pelo Cardeal Patriarca de Lisboa "( O que há de novo, 24 de fevereiro de 1960, citado por La Documentation catholique , 19 de junho de 1960, col. 751).

O cânon Barthas : Durante sua conversa com a Irmã Lúcia entre 17-18 outubro de 1946, tive a oportunidade de perguntar sobre o Terceiro Segredo. Ele escreve: "Quando será revelado para a terceira parte do segredo?". De volta em 1946, eu respondi uniformemente-Lucia e do Bispo de Leiria-a esta pergunta, sem hesitação e sem qualquer comentário: "Em 1960." E quando eu levei a minha audácia ao ponto de perguntar por que é necessário esperar até lá, a única resposta que recebi de um dos dois foi:"Porque a Santíssima Virgem assim o quer" (Barthas, Fátima, Merveille du XXe siècle, p 83, Fatima, as edições de 1952..).

Os Armstrong : Em 14 de maio de 1953, Lucy recebeu a visita dos Armstrong, que foram capazes de fazer perguntas sobre o Terceiro Segredo. Em seu relato publicado em 1955, eles confirmaram que o Terceiro Segredo "deve ser aberto e publicado em 1960" (AO Armstrong, Fátima, a peregrinação para a paz , o trabalho do Mundial, Kingswood, Surrey, 1955).

Cardeal Ottaviani: Em 17 de maio de 1955, o Cardeal Ottaviani, Pro-Prefeito do Santo Ofício, visitou as Carmelitas de Santa Teresa em Coimbra. Ele questionou a irmã. Lucy sobre o Terceiro Segredo, e em sua palestra 1.967 lembrou: "A mensagem não era para ser aberta antes de 1960. Perguntei a Irmã Lúcia, " Por que essa data? "Ela respondeu:" Porque, então será mais clara (Mais Claro) "( La Documentation Catholique , 19 de março de 1967 col. 542).

O P. Joaquin Alonso, arquivista oficial de Fátima: "Outros bispos também falou, e com autoridade sobre o ano de 1960 como a data indicada para abrir a famosa carta. Assim, quando na época o Bispo titular de Tiava, e o bispo auxiliar de Lisboa pediu Lucy quando abrir o Segredo, sempre recebeu a mesma resposta: em 1960 "( A Verdade sobre o segredo de Fátima , P. Joaquin Alonso, p. 46).

O P. Joaquin Alonso: "Quando Don José, o primeiro bispo de Leiria, e Irmã Lúcia concordou que a carta deve ser aberto em 1960, obviamente, significava que o seu conteúdo deve ser tornada pública, para o bem da Igreja e da mundo "( ibid ., p. 54).

Bispo Venâncio: "Eu acho que esta carta não será aberta antes de 1960. A Irmã Lúcia foi convidado para não abrir antes de sua morte, ou antes de 1960. Estamos agora em 1959 e a Irmã Lúcia está de boa saúde "( A Verdade sobre o segredo de Fátima , Padre Joaquin Alonso, p. 46).

O P. Fontes: Padre Fuentes entrevistou a Irmã Lúcia em 26 de dezembro de 1957, que lhe disse: "Padre, a Santíssima Virgem está muito triste porque ninguém presta atenção a sua mensagem, nem os bons nem os maus. O bom continuar em seu caminho, mas sem dar qualquer importância à sua mensagem ... Eu ainda não sou capaz de dar quaisquer outros detalhes, porque ainda é um segredo. De acordo com a vontade da Santíssima Virgem, só o Santo Padre e o Bispo de Fátima têm permissão para saber o segredo, mas optaram por não saber para não ser influenciado. Esta é a terceira parte [do Terceiro Segredo] da Mensagem da Virgem, que ficará em segredo até 1960 " ( A Verdade sobre o segredo de Fátima , Padre Joaquin Alonso, p. 103-104).

F. Stein: "Os testemunhos que temos anunciado a revelação do Segredo para 1960 são de tal peso e tão numerosos que, em nossa opinião, mesmo que as autoridades eclesiásticas de Fátima [em 1959, os próprios peritos ainda não tinham conhecimento de que Roma tinha tomado o segredo para Bispo de Leiria ao longo de dois anos] ainda não tinha decidido publicar o secreto em 1960, agora eles são forçados a fazê-lo pelas circunstâncias "( NBS de Fátima , julho-agosto de 1959).

O P. Dias Coelho: "... nós podemos usá-lo como um fato indiscutível, esta declaração do Dr. Galamba de Oliveira (1953), em Fátima, Altar do Mundo : "A terceira parte do Segredo foi selada nas mãos de Sua Excelência o Bispo de Leiria, e vai ser aberto, ou após a morte da vidente, ou o mais tardar em 1960 "( L'Homme Nouveau , n º 269, 22 de novembro, 1959).

Todos estes testemunhos e declarações revelam claramente que o céu queria que o Terceiro Segredo de Fátima foi revelado ao mundo o mais tardar até 1960, seria mais claro então.

Por que esclarecer o Terceiro Segredo de Fátima, em 1960?

Foi em 25 de janeiro de 1959, quando João XXIII anunciou que ele teve uma inspiração especial para anunciar de repente um novo concílio ecumênico.   (Aliás, em 25 de janeiro foi o mesmo dia em que uma luz desconhecida iluminou o mundo antes da Segunda Guerra Mundial sobre os céus da Europa. Essa luz desconhecida que apareceu no 25 jan 1938 foi previsto por Nossa Senhora de Fátima como um aviso de que Deus iria punir o mundo com os eventos que foram revelados na segunda parte do segredo.? Será que o fato de que João XXIII convocou o Concílio Vaticano II, em 25 de janeiro um aviso do castigo que estava por vir, reportados no terceiro segredo?).

Este conselho convocado pelo Papa João XXIII, em 1959 seria o Vaticano II, cujos resultados desastrosos são o assunto deste livro. Será que a convocação deste conselho em 1959 a razão pela qual nossa Mãe Santíssima pediu que o Terceiro Segredo de Fátima foi revelado em 1960?Será que foi nos alertando diretamente da apostasia que resultaria deste conselho, que realmente deu à luz a um novo falso anti-Igreja Católica, como veremos neste livro? Na verdade, o único sinal de que ocorreu em 1960, sobre a tremenda apostasia que estamos vivendo, que as coisas foram feitas "mais clara", foi que João XXIII tinha anunciado a sua intenção de convocar um novo concílio, em 1959. Do nosso ponto de vista, é muito óbvio que o Terceiro Segredo de Fátima é o resultado de uma apostasia conselho falso caso contrário, o Terceiro Segredo não faria sentido, em 1960, como disse a nossa Mãe Santíssima.

Fonte:http://www.vaticanocatolico.com

1] Comunicação pessoal de Ciappi Professor Baumgartner, em Salzburgo, citado em libo Batalha do Diabo Final, edição Inglês, compilado por Paul Kramer, bom conselho Publications, 2002, também citado por P. Gerardo Mura, O Terceiro Segredo de Fátima: foi completamente revelado? , também na publicação católica (publicada pelos Redentoristas Transalpinos, Ilhas Orkney, na Escócia, Reino Unido), Março de 2002.

[2] William Thomas Walsh, Nossa Senhora de Fátima , edição em Inglês, Doubleday reimpressão, 1990, p. 81.

[3] William Thomas Walsh, Nossa Senhora de Fátima , p. 80.

[4] William Thomas Walsh, Nossa Senhora de Fátima , p. 145-146.

[5] William Thomas Walsh, Nossa Senhora de Fátima , p. 148.

[6] jornal Português, O Século , 15 de outubro de 1917.

[7] H. Warren Carroll, The Rise and Fall of a Revolução Comunista , edição Inglês, Front Royal, Virginia: cristandade Press, p. 93.

[8] H. Warren Carroll, The Rise and Fall of a Revolução Comunista , p. 538

[9] H. Warren Carroll, The Rise and Fall of a Revolução Comunista , p. 418

[10] Entrevista com a Irmã Lúcia pelo Padre Fuentes, citado na edição de Inglês de The Whole Truth About Fatima por Frère Michel de la Sainte Trinité, edição Inglês, Buffalo, NY: Coração Imaculado de Publicações, vol. 3, p. Nf 503 [nota].

[11] Comunicação pessoal de Ciappi Professor Baumgartner, em Salzburgo, supra.

[12] Silvio Oddi, The Guardian Humble de Deus , em Roma: Museali Progetto Editore, 1995, pp 217-218.

[13] Citações a partir deste ponto compilado pelo Inglês website edição: http://www.tldm.org/news/in_1960.htm