Padre Antonio Ribeiro Pinto, o Milagreiro de Urucânia- MG

Engraçado, quem diria não é, o padre diz em latim a benção, evidentemente missa tridentina, o povo reunido decentemente vestido, em silêncio e sem tumulto e o milagre acontece. 

E isto O Concílio Vaticano II não viu... O latim nunca incomodou o povo, nunca foi pedra de tropeço na fé, e a missa tridentina e os cânticos litúrgicos e populares religiosos na época estavam na boca e no coração das pessoas. 

O latim exprimia de forma palmar a beleza e o encontro com o sagrado, as fórmulas do Rituale Romanum ditas pelo sacerdote de fé operavam milagres. E hoje, vemos o que nas missas, show, desrespeito e irreverência.
 Coisas assim não vemos mais, parabéns aos que defendem o concílio com unhas e dentes...

 Perdemos isto povo de Deus!

QUÃO DOCE É A MORTE DOS JUSTOS

 QUÃO DOCE É A MORTE DOS JUSTOS

Numerosas são as vantagens que se dão na morte do justo, iremos enumerar as quatro principais:

1° O justo deixa seu corpo, que no pouco tempo que esteve com ele foi atormentado com com o julgo da concupiscência dia e noite, desde seu nascimento até o dia de sua morte.

2° O justo se despede do mundo, mundo esse que é seu inimigo jurado, abandona essa terra maldita cheia de perigos e escândalos.

3° Está livre de todos os bens da terra, que não são mais que correntes que arrastam os homens ao inferno.

4° Deixa essa vida miserável

Três coisas, diz São Bernardo, fazem com que a morte do justo seja preciosa, está livre de todo trabalho, livre de todo pecado e livre de todo perigo.

Tesouros de Cornélio à Lápide. Tomo III. Meditação N°43, Morte do Justo.

Padre Leandro Neves (sermão sobre os vícios)

 "Aqui está o grande problema, a razão pela qual as almas não progridem na virtude: porque só se preocupam com o pecado cometido ali, e se confessam e acham que já está resolvido, e as vezes aquilo que foi dito no confessionário é um ato causado por um vício. 

Então devemos tirar da nossa alma essa disposição, essa escravidão dos vícios, e assim nos libertamos do pecado."

- Padre Leandro Neves (sermão sobre os vícios). 

Sobre a missa nova de Paulo VI

 

Ofício das Almas

Ofício  das Almas

Um momento de solida piedade nordestina.

 

Textos do Rev Padre Cekada Sobre a Reforma da Semana Santa

Do Livro Complô contra a Igreja

 

O judaísmo não se limitou pois organizar uma só seita, um só movimento revolucionário, mas criou na sombra vários, diferentes entre si, com diversidade de ideologias princípios, úteis para controlar gentes de todos os gostos; de tal maneira que se a alguns não lhes satisfazia o programa, os dogmas ou as crenças de uma seita, podiam agradar-lhe os de outra; se fracassava alguma, outra chegaria ao triunfo desejado. De qualquer forma, todas em conjunto, ajudavam-se em segredo umas às outras, embora tivessem programas ao que parece contraditórios incompatíveis. Assim começou o judaísmo praticar outra das suas tácticas tradicionais que lhe tem dado tao bom resultado que com experiência de séculos aperfeiçoou cada vez mais, consistente em não confiar todas as suas possibilidades de vitória uma só organização, mas muitas, de variadas até contraditórias ideologias, capazes de captar simpatia de gentes dos mais variados gostos ou maneiras de pensar mesmo que faz nos nossos dias, ao organizar desde partidos democratas cristãos da extrema direita, sem importar nome que se lhes dê, até partidos centristas, socialistas, anarquistas ou comunistas; desde organizações maçónicas, teosoficas espirituais, até associações de rotários ou de «boys-scouts», além de muitas outras que seria longo enumerar que autorizados escritores têm demonstrado que estão controladas pelo judaísmo internacional. Dessa forma, pode a Sinagoga dominar gentes dás mais diversas tendências ideologias controlar os povos cristãos gentios, facilitando triunfo dos seus planos de domínio mundial.